独一的创始成终者

“仰望Yahshua，就是我们信心创始成终的那一位……”（希伯来书 12:2）亲爱的，每一个字都很重要。要快快地听，慢慢地说（雅各书 1:19）。那位曾宣告“言语多，就难免有过失；禁止嘴唇是有智慧的”（箴言 10:19）的祂，难道会浪费祂自己的话语吗？所以，正如祂那智慧的话语所指示的，我们被吩咐要“仰望”Yahshua，视祂为“创始者”和“成终者”。

仰望Yahshua，这究竟意味着什么？它意味着：定睛；只看这一个；专注于；坚定不移地凝视；把目光定住不移；从一切其他的事物上把目光移开。这是一件属灵的事。这“仰望”的强度，不仅在于你所看的是什么，也在于你所不看的是什么。它所寻求的，不是物质的事物。是的，它是确实存在的，但不是你双手能触摸到的东西。或许，用“灵魂的探究”来形容会更为贴切——一种向内心深处的探寻，去分辨什么是、什么不是。你要怎样知道自己是否正在仰望Yahshua呢？答案很明显：拿你的心思在自然层面所产出的东西，去衡量那位说过“我就是道路！”（约翰福音 14:6）的那一位的生命，两相对照。

你信心的创始者；这意味着：创始人、源头、创建者、君王、与领袖；也就是一场运动的发起人或创建者、并继续作为其领袖的那个人。当我们仰望祂的时候，我们被吩咐要（用属灵的悟性）看祂为“创始者”。这对你来说意味着什么？如果你不知道这意味着什么，或你从未去寻求过它的意义，那么，能不能公正地说，祂并不是你的头等大事呢？

亲爱的，仔细听；那些属于祂的人，他们的名字都记录在生命册上（启示录 3:5）。如果你的名字被记录在案，那是因为你已经宣告过自己渴望让祂来引导你的生命（心思的活动）。祂的羊听祂的声音；祂认识他们，他们也跟从祂（约翰福音 10:27）。这正是祂在说的：“看我的一生；我就是成就这一切的道路。我随时预备好接管一切，但我不会把自己强加在你身上。而且，亲爱的，要非常小心，我们的父有恒久的忍耐，但祂并不是懦弱的。”

要拥抱这个事实：你的旧人已经死了，祂在你里面的生命，已经取代了那旧人（加拉太书 2:20）。祂的生命，如今正在书写你人生的这本书。换句话说，祂是你人生的创始者！

你信心的成终者；这意味着：使之完全者、使之完成者；那使一个过程达到终点的成就者。祂的完全，保证了你的完全，亲爱的。这个至关重要的功能，与你个人的顺服最有关系。你之所以得以完全，是因为有过一次死亡。是的，祂的死为此铺平了道路。问题仍然存在：你是不是也必须死，才能得以完全呢？答案是肯定的“是的！”但接下来是那至关重要的区分：以什么样的方式死？

我们的旧人和祂同钉刑柱，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆，因为已死的人是脱离了罪。（罗马书 6:6-7）是的，要得着完全的应许，你旧本性的死亡是一个必要条件；而你身体的死亡——则是可选的。祂是最后一次的祭（希伯来书 7:27；9:12，26；10:10），是你要达成这应许所必需的。祂为你开了一条道路，使你能在肉身死亡之前就得以完全，然而，许多人却否认这样的事是可能的。这些正是那些懦弱的人，永远都不够委身到愿意为祂失去自己的性命的地步（马太福音 16:25）。

各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程是怎样的。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救，虽然得救乃像从火里经过的一样。（哥林多前书 3:13-15）你认同的是哪一种呢，是那唯有从火中经过才能得救的懦弱者，还是那甘愿为祂失去自己性命的人？

当被问到关于完全的问题时，你会怎么说？“这不可能，除非等到我们（肉身）死了；唯有祂一位能做到完全？”你信心的成终者却会告诉你完全不同的话；祂会说：“我已经为你成了这事。”（约翰福音 19:30）“如今是我的生命在你里面了！”（加拉太书 2:20）

那么，既然祂说“是”，你又为什么要说“不”呢？若一个房子〔全部的念头〕自相纷争，那房子就站立不住（马可福音 3:25）。要正视这个最重要的现实。“成了；”既然如此，就去尽你的本分吧！