तुझ्यासारखा विश्वास?

“माझ्या सहविश्वासू बंधूंनो, तुमच्यापैकी पुष्कळांनी शिक्षक होऊ नये; कारण तुम्हाला माहीत आहे की जे शिकवतात त्यांचा न्याय अधिक कठोरपणे केला जाईल.” (याकोबाचे पत्र 3:1)

[पाळक व्यासपीठ धरतात, डोळ्यांत आग, वचन सांगण्यास सज्ज] “…की जर तू तुझ्या तोंडाने प्रभू येशूला कबूल करशील आणि तुझ्या अंतःकरणात विश्वास ठेवशील की देवाने त्याला मेलेल्यांतून उठवले आहे, तर तुझे तारण होईल.” (रोमकरांस पत्र 10:9) आणि म्हणून देवाचे वचन शिकवते की तारण होण्यासाठी एकच गोष्ट करावी लागते…” [वाढत्या भावनांमुळे त्यांचा चेहरा लाल होतो] “…ती म्हणजे तुझ्या तोंडाने कबूल करणे की येशू प्रभू आहे आणि देवाने त्याला मेलेल्यांतून उठवले…” [त्यांच्या मुठी व्यासपीठावर आपटतात] “…आणि तुझे तारण होईल!”

[ते कापडाने कपाळावरचा घाम पुसतात; मंडळीकडे पाहतात.] “लोकहो, मी जितका चांगला उपदेश करतोय तितक्या जोराने तुम्ही टाळ्या वाजवत नाही आहात! मला एक आमेन मिळेल का?”

[मंडळी हसते आणि मग जोरात प्रतिसाद देते; आमेन आणि हलेलुया इमारतभर घुमते.]

सेवेनंतर, डिकन जोन्स अचानक पाळक बिल यांना थांबवतो.

“हो डिकन जोन्स, मी तुमच्यासाठी काय करू शकतो?”

“बरं, चर्चमध्ये एक समस्या तयार होत असावी असे वाटते आणि मला तुम्हाला त्याबद्दल कळवायचे होते,” डिकन जोन्स म्हणाला.

“ते काय आहे बाळा?” पाळकाने विचारले.

“बरं, अनेक लोकांनी मला सांगितले आहे की बंधू रिचर्ड लोकांना सांगत आहे की बायबल शिकवते की येशू नियमशास्त्र किंवा संदेष्ट्यांना बदलण्यासाठी आला नाही आणि उदाहरणार्थ, ख्रिश्चनांना अजूनही डुकराचे मांस न खाण्याची आज्ञा आहे. यामुळे काही मतभेद निर्माण होत आहेत.”

[जे ऐकले त्याने नाराज झालेला पाळक डिकन जोन्सला सांगतो की तो हे हाताळेल, आणि तो निघून जात असताना, डिकन जोन्सला अजूनही ऐकू येईल इतक्या अंतरावरून, तो स्वतःशीच पुटपुटतो…] “माझ्या चर्चमधील या नियमवादींना वाचवण्यासाठी मी काय करावे?”

डिकन जोन्स स्वतःशीच विचार करतो, “तो जे उपदेश करतो त्यावर तो खरोखर विश्वास ठेवतो का, याचे मला आश्चर्य वाटते.”

आता आज्ञेचा उद्देश शुद्ध अंतःकरणातून, चांगल्या विवेकबुद्धीतून आणि निष्कपट विश्वासातून येणारे प्रेम हा आहे, ज्यापासून काही जण भरकटून व्यर्थ बडबडीकडे वळले आहेत, नियमशास्त्राचे शिक्षक होण्याची इच्छा बाळगत आहेत, तरी ते जे बोलतात तेही समजत नाहीत आणि ज्या गोष्टींवर ते ठामपणे भर देतात त्याही समजत नाहीत. (1 तीमथ्याला पत्र 1:5-7)