आशेचे द्वार

म्हणून, पाहा, मी तिला [माझ्या पुत्राच्या वधूला] मोहवून, रानात आणून तिला समजूत घालीन [तिला सांत्वन बोलेन]: आणि मी तिला तिचे द्राक्षमळे आणि आखोर खोरे [अस्वस्थ मन] आशेचे द्वार म्हणून देईन. ती तिथे गाईल, जसे तिच्या तारुण्याच्या दिवसांत, जसे ती मिसर देशातून [दैहिक भौतिकता] वर आली त्या दिवसांत. (होशेय 2:14-15)

पतित मनाला समजायला हा सदैव न बदलणारा आणि सतत कठीण असलेला नमुना आहे. पण हाच परिपूर्ण मनाकडे घेऊन जातो. खोरे हे असे स्थान आहे जिथे आशा निर्माण होते आणि नियती उघड होतात. आणि तुला जाणीवपूर्वक निर्णय घ्यावा लागतो की या अत्यंत पवित्र नमुन्याशी अनुरूप व्हायचे की बंड सुरू ठेवायचे.

बंड नेहमीच अंदाज करता येणाऱ्या चिन्हांसह प्रकट होते: राग, कटुता, दुःख, संशय, भय, कडवटपणा, संताप, मत्सर, न्यायनिवाड्याची वृत्ती, गर्व, इत्यादी. यांतील प्रत्येक चिन्ह "आशेचे द्वार खोऱ्यात (रानात) आहे" या नमुन्याच्या तुझ्या नकाराचे निदर्शक आहे.

Yahwehला योग्य वाटले की तुझ्या जीवनात त्याचा अलौकिक हात दाखवावा, हीच स्वतःत एक उदार देणगी आहे. आणि त्याने या प्रकटीकरणासाठी रान हे स्थान निवडले आहे. पण, खोरे हे प्रकटीकरणाचे नेमलेले स्थान असल्यामुळे, नमुन्याचा नकार म्हणजे प्रकटीकरणाचाच नकार.

एकाची वाणी ओरडत आहे, "रानात Yahwehसाठी वाट सिद्ध करा; वाळवंटात आपल्या सर्वसमर्थासाठी सरळ महामार्ग करा." (यशया 40:3)

गंमत म्हणजे, प्रत्येक वेळी योहान हे उद्धृत करतो: मत्तय 3:3; मार्क 1:3; लूक 3:4; आणि योहान 1:23, तेव्हा भाषांतरकार लिहितात, "रानात ओरडणाऱ्याची वाणी, वाट सिद्ध करा…," तर यशया प्रत्यक्षात म्हणतो "एकाची वाणी ओरडत आहे, रानात वाट सिद्ध करा…." तुला हा सूक्ष्म फरक दिसतो का? हे केवळ चुकीच्या ठिकाणी असलेले स्वल्पविराम आहे, तरीही ते सर्व काही बदलून टाकते! "वाणी" रानात नाही; "वाट" रानात आहे! हे लक्षात ठेव प्रिय जना! त्याने सगळाच फरक पडतो आणि ते कधीच बदलणार नाही!

आणि जेव्हा तू ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करतोस, तेव्हा तुझ्या आज्ञापालनाचा परिणाम म्हणून एक अद्भुत गोष्ट घडते. Yahweh तुला अशा अलौकिक शांतीने भरून देईल जी तुला रानातही खरोखर आनंद करण्याचे सामर्थ्य देईल; हीच चांगल्या प्रकारे दुःख सहन करण्याची क्षमता आहे!

याचा विचार कर. रान ही शिक्षा नाही, जसे अनेकदा मांडली जाते. ती खरोखर स्वातंत्र्याचे स्थान आहे; इस्राएली गुलामगिरीतून मुक्त झाले होते. ते श्रद्धेतील प्रशिक्षणाचे स्थान आहे; Yahwehने आपल्या लोकांना जीवनासाठीचे मार्गदर्शक पुस्तक दिले. आणि ते अलौकिक तरतुदीचे स्थान आहे; खडकांतून पाणी, आकाशातून मान्ना आणि न झिजणारे जोडे इत्यादी तुला अजून कुठे मिळू शकते?

तथापि, एकदा तुला "मिसर" (दैहिक अहंकार) मधून मुक्त होण्याची परवानगी दिली गेली, की तुला परत जाण्याची इच्छा होणे हे अगदी अपेक्षित आहे, कारण देहाच्या वासना तुझ्या अवचेतन मनात खोलवर रुजलेल्या आहेत. "आम्हांला आठवते की मिसरमध्ये आम्ही फुकट खाल्लेला मासा, काकड्या, खरबूज, कांदे, लसूण; पण आता आमचे सर्व अस्तित्व सुकून गेले आहे; या मान्नाशिवाय आमच्या डोळ्यांसमोर काहीच नाही!" (गणना 11:5-6) हीच गोष्ट तुला खोऱ्याच्या अनुभवाची धास्ती वाटायला लावते आणि "परत गुलामगिरीत जाण्याची" इच्छा निर्माण करते. जसा कुत्रा आपल्या ओकीकडे परत जातो, तसा मूर्ख आपला मूर्खपणा पुन्हा करतो. (नीतिसूत्रे 26:11)

या दैहिक वासनांवर मात करता येते, तुझ्यातील आत्म्याला (पुत्राच्या उपस्थितीला) तुझ्या इंद्रिय वासना तृप्त करण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी तुझ्या वैयक्तिक निवडींवर वर्चस्व गाजवू देऊन. कारण जे देहानुसार जगतात ते देहाच्या गोष्टींवर मन लावतात, पण जे आत्म्यानुसार जगतात ते आत्म्याच्या गोष्टींवर. पण जर खरोखर सर्वसमर्थाचा आत्मा तुझ्यात राहत असेल, तर तू देहात नाहीस तर आत्म्यात आहेस. (रोमकरांस पत्र 8:5, 9) हा सर्वात मौल्यवान नमुना समजून घेणे तुला मशीहाचे मन प्राप्त करण्यासाठी सिद्ध करते जे तुला वचन दिले गेले आहे; परिपूर्ण हो!

"म्हणजे तुझे म्हणणे असे आहे की जेव्हा मी अखेर समजून घेईन की दुःख हाच परिपूर्णतेकडे जाणारा एकमेव मार्ग आहे, परिपूर्णतेकडे जाणारा अरुंद मार्ग आहे, तेव्हा Yahweh खरोखर मला दुःखाच्या मध्येच आनंद देईल, जेणेकरून माझ्या मनाला ते यापुढे दुःख वाटणारच नाही?"

आपल्या मशीहाचे शब्दच हे सर्वोत्तमरीत्या स्पष्ट करतील. जेव्हा त्यांनी त्याचा देह फाडला आणि त्याच्या अवयवांतून खिळे ठोकले; जेव्हा तो झाडावर गुदमरत आणि वेदनेत लटकला होता; आणि जेव्हा त्याने एका क्षणात मानवजातीची सर्व भूत आणि भविष्यातील पापे वाहिली; तेव्हा तो म्हणाला, "पित्या, यांना क्षमा कर!" जगाने पाहिलेल्या किंवा पाहणार असलेल्या दुःखाच्या सर्वात अद्भुत प्रदर्शनाच्या मध्येही त्याचे मन शांत आणि प्रेमाने भरलेले होते.

चांगल्या प्रकारे दुःख सहन कर प्रिय जना. चांगल्या प्रकारे दुःख सहन कर.