יום 315

בדיקת הבית

מסר זה תורגם אוטומטית ועלול להכיל טעויות.

לעיתים כה קרובות אנו שומעים אחרים אומרים, ״עליי לנסות יותר קשה,״ בהתייחס לחיי הרוח שלהם, למחויבותם ליהוה. שום דבר לא גורם לרוח הקודש להירתע יותר מהצהרה כזו. זהו סוג המחשבה הזה החושף יסוד בנוי על חול (מתי 7:26), יסוד שלא יישאר כשתבוא הבחינה.

שאלה פשוטה צריכה להספיק כדי להפוך את החול לסלע איתן. ״אם היה בך משהו כלשהו שהיה טוב מספיק כדי לספק את תקן הצדקה שדורש יהוה, אז מדוע היה הכרחי שבנו ייצלב?״ האם תוכל להכיר בכך?

עליך להחליט האם ישוע המשיח מת כי היו בך פגמים ותהליכי מחשבה שגויים, או שמת כי לא היה בך שום דבר טוב וכל תפיסתך הייתה מושחתת. איך תענה על זה קשור בהכול ליכולתך לבנות את ביתך (משכן למחשבותיך), ועל איזה סוג יסוד תבנה אותו. ניתן לך שני רמזים! 1. אם יהוה לא יבנה בית, לשווא עמלו בוניו. (תהלים 127:1) 2. אם בית נחלק על עצמו, בית זה לא יוכל לעמוד. (מרקוס 3:25)

השכל הטבעי, המובל על ידי האני, חייב להתמודד שוב ושוב עם מחשבות המפתות אותך להיזכר בטוב כלשהו שהיה בך לפני מלאכת המשיח בך. זה פשוט לא נכון אהובי; לא היה כזה. הטוב שבך כעת הוא רק בזכות ישוע שבך. הטוב היחיד שיהיה לך אי פעם הוא המשיח שבך, תקוות הכבוד (האיגרת אל הקולוסים 1:27).

עליך לעצור ללא הרף כל מחשבה המנסה לשכנע אותך שפתאום יש לך (ל״עצמי״ שלך יש) את הנדרש. עליך להרוס כל טענה וכל התנשאות המתקוממת נגד דעת האביר, ולשבות כל מחשבה כדי להכניעה למשיח. (השנייה אל הקורינתים 10:5)

יוחנן המטביל הכריז נבואית על דפוס מחשבה שליט שחייב לפלוש תמיד לשכלך; ״עליי לקטון!״ (יוחנן 3:30) הכחשתו לכל טוב ״עצמי״ הייתה הכרזת עריפת ראשו הרוחנית, בישור לעריפת ראשו הגשמית (מרקוס 6:14-29). אם נגאלת על ידי גאולתו, העדת, ״הנה שה יהוה,״ אך האם הייתה לך עריפת הראש שלך?

הגיע הזמן להקשיב שוב היטב אהובי כשאנו מרחיבים על רעיון זה באמצעות אירוע מכריע בכתובים. כששומר בית הכלא בפיליפי שאל את שאול, ״מה על אדם לעשות כדי להיוושע״ במעשי השליחים 16:30, השאלה עמוקה הרבה יותר ממה שהיא נראית כשקוראים אותה באנגלית, או אפילו כפי שמיוצגת בתרגומים יווניים.

שקול לרגע את הרעיון העברי של ישועה כפי שהובן על ידי שאול שנשאל את השאלה. בהקשר, הוא היה עונה על השאלה הזו; ״מה על אדם לעשות כדי להיות יָשַׁע (יאשה)?״ המילה לישועה בעברית היא לא פחות מנגזרת של השם ישוע. אמור זאת לעצמך בקול רם ותן להשלכות להשתקע עמוק בנפשך. ״מה על אדם לעשות כדי להיות ישוע?״

החכמים מגלמים את זה; ״עליי לקטון; תודה לך ישוע שכל דבר טוב בי הוא אתה! מה עליי לעשות כדי להיות כמוך?״ והם לעולם לא עוזבים את המקום הזה. לעולם!

© סדרת הרהורים Suffer Well