Dvě cesty, jedna vůle; pohled z hlediska Království

Všechny stezky Yahwehovy jsou milosrdenství a pravda pro ty, kdo zachovávají Jeho smlouvu [Zákon] a Jeho svědectví [soudní právo]. Pro své jméno, Yahwehu, odpusť mou nepravost, ač je veliká. Kdo tedy jsou ti, kdo se bojí [uctívají] Yahweha? On je bude vyučovat [připravovat] o cestě, kterou mají volit. Stráví své dny v blahobytu a jejich potomci zdědí zemi. (Žalm 25:10-13)

Vnímej tu spletitost, a přece prostotu toho, co Yahweh říká. „On je bude vyučovat [připravovat] o cestě, kterou mají volit.“ Nezbytné je jak vyučování, tak volba. Jeho cesty jsou Jeho vůlí pro tvůj život. Ano, existují dvě cesty, tvá a Jeho, ale jen jedna vůle, Jeho! Musíš se naučit Jeho cestám a pak musíš zvolit stezku.

Můžeš znát Jeho vůli pro svůj život tím, že poznáš Jeho cesty; nejlépe je rozpoznáš tím, že poznáš Jeho Zákon (Tóru), jenž je stavebním základem Jeho smluv. Vskutku, jmenuješ-li se Žid, spoléháš na Zákon a chlubíš se Mocným, a ZNÁŠ JEHO VŮLI, a schvaluješ, co je znamenité, poučen ze Zákona. (Římanům 2:17-18)

V podobenství o nepoctivém správci v Lukáši 16 pán chválí nepoctivého správce za jeho vychytralost; „synové tohoto věku jsou vůči sobě navzájem vychytralejší než synové světla.“ (v. 8) Ti, kdo se pohybují mimo Yahwehovo Království, mohou být velmi vychytralí ve způsobu, jak fungují ve světském systému; a když v tomto systému fungují i věřící, mohou i oni zakusit blahobyt, jejž nabízí. Dokud se však nenaučíš Jeho cestám, nemůžeš očekávat, že strávíš své dny v Jeho blahobytu.

Jaká je tedy výhoda Žida, nebo jaký je užitek obřízky? Veliký v každém ohledu! Především proto, že jim byly svěřeny výroky Všemohoucího. (Římanům 3:1-2) Výroky Yahwehovy jsou Jeho odpovědi či promluvy; svaté výnosy; prohlášení pocházející od Yahweha, jako je tomu v celé Staré smlouvě. Přestože to ve všem používali nesprávně, Shaul přesto přiznal Židům rozhodující výhodu ve znalosti Yahwehovy vůle, protože byli poučeni v Jeho výrocích, Jeho zákoně! A ty? Je to tvé svědectví? Vždyť ačkoli byste již dávno měli být učiteli, opět potřebujete, aby vás někdo učil základním počátkům výroků Všemohoucího; a stali jste se těmi, kdo potřebují mléko, a ne hutný pokrm. (Židům 5:12)

Až příliš často jsi byl veden k tomu, abys věřil, že Yahweh má dvě oddělené vůle. Bývá to popisováno jako Jeho „dovolující“ vůle a Jeho „dokonalá“ vůle. Není tomu tak, milovaný! Yahweh jedná pouze s jedinou vůlí, a ta vůle je vždy stálá, nikdy se neproměňuje ani nemění. Když někdo mluví, ať mluví jako výroky Yahwehovy. Když někdo slouží, ať tak činí ze síly, kterou uděluje Všemohoucí, aby ve všem byl Všemohoucí oslavován skrze Yahshua Mesiáše, jemuž patří sláva i moc [Království] na věky věků. Amen. (1. Petrův 4:11)

Navíc si nemysli, že se můžeš přiblížit k trůnu, abys byl vyučen, pokud nemáš ve svém srdci úplné odpuštění. „Přinášíš-li tedy svůj dar na oltář a tam si vzpomeneš, že tvůj bratr nebo sestra má něco proti tobě, nech svůj dar tam před oltářem. Jdi se nejprve smířit se svým bratrem, a pak teprve přijď a obětuj svůj dar.“ (Matouš 5:23-24)

Vyžaduje to cvik, milovaný; musíš zajmout každou myšlenku (2. Korintským 10:5) a učinit ji poslušnou mysli Mesiáše v tobě (1. Korintským 2:16)! Jak? Nepřizpůsobuj se schématu tohoto světa, ale proměňuj se obnovou své mysli. Pak budeš schopen rozpoznat a schválit, co je Yahwehova vůle — Jeho dobrá, příjemná a dokonalá vůle. (Římanům 12:2)

Pak se můžeš přiblížit k trůnu milosti s Jeho vůlí v sobě a On tě „bude vyučovat [připravovat] o cestě, kterou máš volit.“ Jak mocné, ta cesta, kterou TY máš volit. Mesiáš se ptá: „Co chceš, abych pro tebe učinil?“ Ty volíš!

V Lukáši 18:38-42; Marku 10:48-52; a Matouši 20:31-34 se těm, kdo Ho žádají o slitování, dostává příznivého rozhodnutí. Avšak v Marku 10:35-40 Jakub a Jan říkají: „Chceme, abys pro nás učinil, oč tě požádáme.“ A Yahshua se ptá téhož: „Co chcete, abych pro vás učinil?“ Tentokrát se jim ale místo příznivého rozhodnutí dostává ostrého pokárání. „Tato místa náleží těm, pro něž byla připravena.“ Připravena, ano, „Ti, kdo se bojí [uctívají] Yahweha? On je bude vyučovat [připravovat] o cestě, kterou mají volit.“ To zjevně nebyl pohled, jejž měli synové hromu v okamžiku své žádosti; neprosili podle Jeho vůle.

Prosíte, a nedostáváte, protože prosíte špatně [se špatnými pohnutkami]. (Jakub 4:3)

Je to stezka k této Jedné vůli, kterou je třeba rozpoznat. Existuje stezka milosrdenství; přistoupíš-li k Yahwehovi se správným srdcem (neprosíš-li se špatnými pohnutkami), i když nejsi vyučen (připraven) v Jeho cestě, může přesto rozhodnout v tvůj prospěch. „Synu Davidův, smiluj se nade mnou!“

Druhá stezka je stezka pravdy. To je stezka poučených, těch, kdo jsou vyučeni a připraveni v Jeho cestách, v níž je shoda s Jednou vůlí zajištěna a všechny tvé skutky jsou z Něj a jím zmocněné; máš mysl Mesiáše. Ano, On je stále milosrdný, ale v tomto případě rozhoduje v tvůj prospěch prostě proto, že jsi byl vyučen a zvolil sis Jeho stezku, Jeho cestu, Jeho vůli. Dvě stezky vedoucí k Jedné vůli, pohled z hlediska Království.

Riziko pro ty, kdo si myslí něco jiného; smýšlení, jež věří, že Yahweh má nižší měřítka než dokonalou svatost. Ať to pro tebe neplatí, milovaný. Ať to neplatí.