رؤية الأحمر

"ولكن أقول لكم: إن كل كلمة بطّالة [لامبالية، عابثة] يتكلّم بها الناس سوف يعطون عنها حسابًا يوم الدين. لأنك بكلامك تتبرّر وبكلامك تُدان." (متى 12:36-37)

ستُحاسَب أمام عرش Yahweh القدير عن كل كلمة تنطق بها. حين تفشل لغتك في التوافق مع العقل القدوس، حين لا تكون كلماتك كلمات مواطن ملكوت، يجب أن تتغيّر أو تُجيب على التهمة أمام محاكم السماء. كل واحد منّا سيُعطي عن نفسه حسابًا للقدير. (رومية 14:12) كل شيء سيُختبَر بالنار؛ وما ليس منه سيحترق (1 كورنثوس 3:12-15).

الوقت المُمضى في أي ثقافة يكشف لغتها. للسجن أيضًا لهجته الخاصة. عبارات مثل، "أبطئ دورانك" و"لا تلتوِ عليها،" تُستخدم شائعًا بين الرجال. كلتا العبارتين مقصودتان للتعبير عن فكرة الإبطاء والتفكير مليًا في الأمور قبل التكلّم ربما.

في جسد المسيح، الجماعة (اجتماع الأفكار المقصودة أن تكون قدوسة)، مجمل كل ما نفكّر به ونقوله يُفترَض أن يُعبّر عن فكر Yahweh وحده. لكن، كثير جدًا مما نفكّر فيه ونقوله يفشل في بلوغ هذا المعيار، ونقص القوة هو دليل هذه العلاقة المحزنة. نعم، نُسمّيها علاقة، لأنها علاقة مع العالم، علاقة مع الممالك التي ستهلك.

ومع ذلك، كثيرون من المؤمنين المُعلَنين سيُقلّلون من علاقتهم مع العالم بمجرد إعلان، "أنا مغطّى بالدم."

لنتأمّل ماذا يعني ذلك مستخدمين اللهجة العبرية. "الدم" (دام بالعبرية) يشير إلى الحياة أو ما يسبّب الموت حين يُسفَك. والأكثر إثارة أن أحد الجذور العبرية لكلمة دم هو "آدم".

بجهد يسير ووقت يسير في طلب حكمة Yahweh، ستندهش من عمق ما يعنيه أن Yahshua سفك دمه.

هنا إعادة ترتيب لتلك الفكرة مستخدمين لهجة الملكوت؛ سفك الدم هو ما فعله المسيح. هذا ما أكمله! سفك "آدمه"؛ سفك آدم (توقّف واقرأ 1 كورنثوس 15:45-49!). سفك الدم كان موت أناه وإرادته الذاتية لكي تصير إرادته إرادة واحدة مع الآب.

فكما ترى، أنت لست مغطّى "بالدم"، أنت مغطّى لأن به، الدم (الإنسان الأول آدم) أُزيل عنك أنت أيضًا! لقد طُهِّرت "من" الدم، لا "بالدم"! كان يجب أن يكون كذلك لأن "لحمًا ودمًا لا يقدران أن يرثا ملكوت العليّ، ولا يرث الفاسد عدم الفساد." (1 كورنثوس 15:50)

أبطئ دورانك. لا تلتوِ عليها. اطلب فتجد!

"وكل شيء تقريبًا يتطهّر [يُنقّى] حسب الناموس بالدم، وبدون سفك دم لا تحصل مغفرة [غفران الخطية]." (العبرانيين 9:22)