除去裹尸布

石头已被挪开

死亡的石头岂不已被挪开？
腐臭已被生命所取代。
他的应许岂不已被证实？
你的罪……他正在赦免！

我说，出来吧，除去裹布，
让看见的人都欢呼庆贺。
剥去层层裹布，除去缠绕，
使义的果子得胜。

受洗归入他的死……与他同葬……从死里复活……行事为人有新生的样式……在他死的形状上与他联合……也要在他复活的形状上与他联合……我们的旧人已与他同钉……罪已被废除……不再作罪的奴仆……已死的人，就脱离了罪……我们若与弥赛亚同死，也必与他同活……你们向罪也当看自己是死的……向神却当看自己是活的……不要作不义的器具献给罪……乃要作义的器具……罪必不能作你们的主……脱离了罪的辖制……作了义的奴仆！（罗马书 6:3-18）

再一次默想这个应许！他死的时候，你也死了；他复活的时候，你也与他一同复活，进入新生命。你不再是罪的奴仆；你是义的奴仆。

对拉撒路（那蒙Yahweh帮助、乞求怜悯的灵魂）周围的人而言，相信他还活着，是不是比拉撒路本人相信这一点更难？拉撒路岂不是从一场噩梦中醒来的吗？“我不能呼吸；我脸上这块布是什么？救我；我觉得自己快要窒息了。”把自己代入其中；想象自己就在他的位置上。要知道，你正是如此！

当死亡的痛苦围困你的灵魂和心思时，你根本看不到任何出路。你整个人可能就会像尘土一样崩塌、消散。你的心思是否曾被逼着孕育出一个更美之地、一条更好道路、一个更高呼召的新实存？现在正是那个时刻！

起来！我说，起来！他岂不曾应许，你若为他的缘故丧失自己的生命，就必寻见新的生命吗（马太福音 10:39）？拉撒路必须先死，才能复活。

而且毫无疑问，一旦裹尸布被除去，拉撒路的心思就能够成为义的奴仆。他里面再没有任何不确定；他的生命不再属于他自己。他的新生命是用极重的代价买来的（哥林多前书 6:19-20）；结果是：他不再是罪的奴仆。

你有过自己的拉撒路经历吗？你是否已经正视了自己彻底的败坏？你是否曾经历自我的死亡，并恳求复活？毫无疑问，若被问及，拉撒路和Yahshua都会对他们各自的死给出同样的见证：“我的新生命，值得以‘自我’的死亡为代价来换取。为那摆在我前面的喜乐（希伯来书 12:2），我愿意再死一千次。”你不也愿意吗？