第 46 天

什么是凯撒的?

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法利赛人就去商议,怎样就着他的话陷害他。于是打发他们的门徒,同希律党的人,去见他,说:“夫子,我们知道你是诚实人,并且诚诚实实传大能者的道,什么人你都不徇情面,因为你不看人的外貌。请告诉我们,你的意见如何?纳税给凯撒,可以不可以?”Yahshua看出他们的恶意,就说:“假冒为善的人哪,为什么试探我?拿一个上税的钱[一枚小银币]给我看。”他们就拿一个银钱来给他。他问他们说:“这像和这号是谁的?”他们说:“是凯撒的。”于是对他们说:“这样,凯撒的物当归给凯撒;全能者的物当归给全能者。”他们听见了,就诧异,离开他走了。(马太福音 22:15-22)

现在是时候重新审视你所受的灌输了。不要让这个机会白白流走。你所需要的,不过是像孩童一般的信心,只要你愿意去看清。孩童的信心,是靠着纯真而得力量,直到它被种种观念腐蚀、压碎为止。一个孩子在接触到关于Yahweh国度的真理时,会立刻点头认同。毕竟,他曾警告说:“你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得[明白并经历]那国。”(马太福音 18:3)

凯撒若说别的都不算,至少他是狡猾的。而法利赛人则轻易落入了他所设的陷阱。弥赛亚若说别的都不算,至少他解构他们谎言的方式充满了奥秘。当那枚刻着凯撒像的银钱被拿出来时,弥赛亚的提问纯粹而天真(如孩童一般)到了极点:“这钱上的面容和刻文是谁的?”你那成年人的心思所未能察觉的是,借着这个问题,Yahshua不只是在与那刻文对比、宣告归属;他也是在揭露其中的悖论。

怎么说呢?想象那枚小银币就在你手中。你能感觉到它吗;你能看见它在那里吗?现在想象银币上凯撒的头像,然后在心里问自己这个问题:“这枚钱是谁的?”你们大多数人立刻会想:“是凯撒的!”悖论正在于此。当Yahshua说:“把归Yahweh的给Yahweh,归凯撒的给凯撒”时,凯撒其实早已使你相信这钱是他的,因此,他也就此偷走了你的效忠。

今天,就是我们把这事一劳永逸解决的日子。我们要用一个孩子都能明白的方式来解决,即问几个简单的问题。首先:“是谁造了这银子?是谁创造了这银子,因此拥有这银子?”接着:“难道一个人仅仅因为把自己的像印在某物上,就能宣称拥有那物吗?”

若说,那冒名顶替者其实是在用Yahweh的原材料铸造这枚银币,把自己的头像和字样铸刻在上面,而这个过程实际上造成了一些损耗,一些材料的流失,这样的想法是否太过深奥了呢?那么,把Yahweh资产的这种贬损,更准确地称为凯撒的盗窃行为,而非拥有权,是否更为恰当呢?若说,这样劫夺Yahweh“资产”的意图,实际等同于伪造货币,这样的说法是否太过大胆了呢?

你若认不出你所拥有之物的真正来源,你就必然会去敬拜它(向它效忠、致敬),而不是尊崇创造它的那位(罗马书 1:18-25)。这个思维范式的转变,如今发生了吗?

要永远记得,属于Yahweh的乃是那实质、那真正的价值,而属于凯撒的,永远不过是一种幻象。既然Yahweh拥有一切,那就把归Yahweh的给Yahweh,把那幻象归还给凯撒吧。

附注:你可以实时查看美国国债,来追踪美国凯撒式债务体系的这种幻象:http://www.usdebtclock.org/

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