Droga sługi

Jeśli kupisz hebrajskiego sługę, będzie ci służył sześć lat. Lecz w siódmym roku wyjdzie na wolność, nie płacąc niczego. Jeśli przyszedł sam, sam wyjdzie na wolność; ale jeśli miał żonę, gdy przyszedł, żona wyjdzie z nim. Jeśli jego pan dał mu żonę, a ona urodziła mu synów lub córki, kobieta i jej dzieci będą należeć do jej pana, a wolny wyjdzie tylko mężczyzna. Lecz jeśli sługa oświadczy: „Kocham mego pana, moją żonę i dzieci, i nie chcę wyjść na wolność”, wtedy jego pan musi zaprowadzić go przed sędziów. Zaprowadzi go do drzwi lub do futryny i przekłuje mu ucho szydłem. Wtedy będzie jego sługą na całe życie. (Księga Wyjścia 21:2-6)

On wiedział, co znaczy wolność. Znaczyło to, że we wszystkim jest tylko jedna droga, a była nią droga Ojca, Jego Mistrza. Nie mogło być żadnego odstępstwa; żadnego cienia zmiany, jeśli miał dokończyć powierzone zadanie. Wszystko było doskonałe; wszystko było precyzyjne, słowo po słowie, przykazanie za przykazaniem.

Przedkładając ponad wszystko swoją oblubienicę i dzieci, wiedział, że zapłaci wysoką cenę. Gdy ponownie rozważał prawo o hebrajskim słudze, nie mogło być żadnych wątpliwości co do tego, jakie były Jego rozkazy. Sługa przecież wykonuje rozkazy.

To było przyjęcie tego zadania, na długo przed Getsemani, gdy zaczął płynąć pot niczym krew. Zaczęło się to najpierw, gdy rozważano ofiarę, gdy oświadczył: „Kocham Mego Mistrza, Moją oblubienicę, nasze dzieci. Dlatego przyszedłem. Moja postać istniała długo przed stworzeniem człowieka; ale teraz wybrałem pozostać, stać się sługą na całe życie. Nie będę już jak wiatr, lecz «przyjmę postać sługi, stając się podobnym do ludzi. A z postawy uznany za człowieka»” (List do Filipian 2:7-8). Przyjmując postać człowieka, wtedy zaczęło się Moje przekłuwanie.

Kiedy po raz pierwszy zostałem przekłuty

Ten, który miał zostać przekłuty, jak przepisano w prawie,
Jego Mistrz zadowolony aż po nieskończoność,
W jednej chwili kielich odkupienia spełniony,
Wystarczyło tylko… „Wydać Boskość”.

Tak, to Ja jestem Tym, który przyjął twoją postać,
Prawdziwa ofiara, na którą trzeba było zważać.
Nigdy wcześniej nie miałem tych rąk ani tych stóp,
Tych kończyn po prostu nie potrzebowałem.

Jak można zabić Tego, który istniał zawsze?
To tajemnica wiary, którą przyjmujemy.
Myśl o śmierci Tego Jedynego Boskiego,
Równie dobrze można by prosić wiatr, by krwawił.

Nie daj się zwieść wypaczonym ludzkim myśleniem,
Że moją nadzieją było, by ten kielich zabrano,
To dla radości przede Mną złożonej przyjąłem twój pal;
Lecz przez to zadrżała cała wieczność.

Przez resztę Moich dni będę taki jak ty,
Głębia tej Mojej ofiary,
Coś nowego do przyjęcia, nawet dla Mnie,
A jednak dla ciebie wciąż będę Boski.