Yahshua、あなた、行動！

「信仰から出ていないものはすべて罪である。」（ローマの信徒への手紙 14:23）

信仰のゆえに起こることを表すためにここで用いられている前置詞「から」は、この前置詞の力をひどく過小に翻訳している。それは間違いではないが、信仰の力を正しく表しきれていない。もっと具体的な、もっと根源的な何かが説明されなければならない。

信仰から生まれていないもの、信仰から出て来ないもの、内なる信仰から出て来ないもの、信仰の結果ではないもの、信仰の内側から外側へと向かっていないもの、あるいは信仰に起源を持たないものはすべて、罪である！信仰こそがその起源でなければならない。今、それを感じられるだろうか。ここで言われているのは、その源の深みに――この場合は信仰に――自らを根づかせず、そこから外へ広がって影響を生み出さないものはすべて罪だ、ということだ。さて、これは「から」よりも、はるかに鋭い響きを持たないだろうか。

父よ、あなたは私たちに何を語っておられるのですか。私の内で働くYahshuaの命を通して生み出されていないものはすべて、罪深いということですか。この命令のもとでは、あなたを知っていると主張する人々に「わたしから離れよ」（マタイによる福音書 7:22-23）と言われる理由が分かります。

すべての思い、そしてその思いから出るすべての行いは、信仰に起源を持たなければなりません。父よ、これはつまり、誰かが考え、それから行動に移すあらゆることが、この型に従わなければならないということです。すなわち、それは私たちの思いの中に生じ、それからYahshuaの言葉と生涯に照らして測られ、そして最終的な承認のために私たちの足元に降り立ち（律法における思いの安定)、行動に移すことを許されるのです。それは、すべての行動がその意図された源から来るなら、人生がどのようなものになるかということです。

信仰は、私たちがYahshuaの生涯の繰り返される型を見習うときに示されます。私たちは自分が語るすべての言葉について責任を問われるでしょう(マタイによる福音書 12:36)。それは、すべての思いがこの啓示に一致しなければならない理由を裏づけます。「心（思い）にあふれていることを、口が語る。」(マタイによる福音書 12:34-35)

私たち一人ひとりと共に、この祈りをささげてくださいませんか。「ああ父よ、あなたの子を通して、これを永続する型として私の心と魂に植えつけてくださいませんか。これこそが真に思いの変革です。

聖霊よ、あなたが父と子の両方と共に住んでおられることを私は知っています。そして、あなたの導きによって、私はこの思いと行動の型を達成します。私の行動がふさわしいものとなるためには、この真理が私の思いに入り込まなければなりません。人の内におられる御霊によってのみ、これは成し遂げられます。

父よ、私はこの型に自分をゆだねます。それを私に焼きつけてください。もし私が反抗しても、それでも焼きつけてください。私の命はあなたのものです、父よ。それをお取りください！そうです、私はこの思いを自分の内に持ちます。私はこの型に従います。それを成し遂げるのは、いずれにせよ、あなたが私に与えてくださった信仰なのですから。あなたはまことに寛大な方です。」