語られなかったこと（その四）

あなた個人のための個別的な知恵（洞察、啓示）：知恵は外で声高く呼ばわり、広場でその声をあげる。城壁の上で叫び、町の門で語る。「単純な者たちよ、いつまで単純さを愛するのか。あざける者たちよ、いつまであざけりを喜び、愚かな者たちよ、いつまで知識を憎むのか。わたしの戒めに立ち返れ。そうすればわたしはわたしの思い〔メシアの思い〕をあなたがたに注ぎ、わたしの教えをあなたがたに知らせよう」（箴言 1:20-23）

あなたの召しの啓示を受け取るためのパターンにおける、次の段階がここにある。あなたは知恵を受け取り、それを適用しなければならない。知恵は学ばれ、勝ち取られ、見分けられるものである。

知恵は御言葉そのものから学ばれる。「知恵を得よ、悟りを得よ。わたしの言葉を忘れず、それから離れてはならない」（箴言 4:5）創世記から黙示録までの御言葉を、あらゆる状況に直接適用しなさい。絶えず創造者ご自身の思いと道を求めなさい。

知恵は従順な生き方を通して勝ち取られる。「それゆえ、あなたがたがどのように歩んでいるかに、細心の注意を払いなさい。愚かな者としてではなく、知恵ある者として歩み、時代が悪いのだから、あらゆる機会を十分に生かしなさい」（エフェソの信徒への手紙 5:15-16）。ソロモンは、父ダビデから与えられた教えに従って歩むことによって、Yahwehへの愛を示した（列王記上 3:3）。自然界における従順は、超自然的なものへとつながる。まず基礎的な事柄における従順が、主のご計画のより重大な事柄への扉を開き、そしてやがて、あなたの人生に対する主のご計画への内なる知悉へと至る。その内なる知悉が、あなたが試みようとするすべてのことのための羅針盤となる。

コリントの信徒への手紙一2章にあるこのパターンの美しさを見てほしい。1. まず基礎的な事柄。「兄弟姉妹たちよ、わたし自身についても同じであった。あなたがたのところに来たとき、わたしは力ある方についてのあかしを宣べ伝えるのに、雄弁な言葉や人間の知恵をもって来たのではなかった。わたしは、あなたがたのところにいる間、Yahshua・メシア、しかも杭につけられたその方以外、何も知るまいと心に決めていたからである。わたしはあなたがたのところに、弱く、大いなる恐れとおののきの中で行った。わたしの言葉もわたしの宣教も、知恵に満ちた説得力ある言葉によるのではなく、御霊と力の証明によるものであった。それは、あなたがたの信仰が人間の知恵に頼るのではなく、全能者の力に頼るためであった」（コリントの信徒への手紙一 2:1-5）2. 次により重大な事柄。「とはいえ、わたしたちは成熟した人々の間では知恵を語る。それは、この世の知恵でも、滅び去るこの世の支配者たちの知恵でもない。むしろ、わたしたちは、隠されていた力ある方の知恵、すなわち、世界が始まる前に全能者がわたしたちの栄光のためにあらかじめ定めておられた奥義を語るのである。この世の支配者たちの誰も、それを知らなかった。もし知っていたなら、彼らは栄光の主人を杭につけなかったであろう。しかし、こう書かれているとおりである。『目が見たことのないもの、耳が聞いたことのないもの、人の心に思い浮かんだことのないもの、それを全能者はご自分を愛する者たちのために備えられた』〔もしあなたが主を愛するなら、その命令を守りなさい――ヨハネによる福音書 14:15〕。これらのことを、全能者はご自分の霊によってわたしたちに啓示してくださった。御霊はすべてのことを、力ある方の深みさえも究めるからである」（コリントの信徒への手紙一 2:6-10）3. そして最後に内なる知悉。「実に、人のうちにある人の霊のほかに、誰がその人の思いを知るだろうか。同様に、力ある方の霊のほかに、誰も力ある方の思いを知る者はない。わたしたちが受けたのは、この世の霊ではなく、全能者から出た霊である。それは、全能者が惜しみなくわたしたちに賜わったものを、わたしたちが理解するためである。わたしたちはこれを、人間の知恵に教えられた言葉によってではなく、御霊に教えられた言葉によって語る。御霊による事柄を、御霊による言葉で説き明かすのである。御霊を持たない者は、全能者の霊から出る事柄を受け入れない。それは彼にとって愚かなことであり、また彼はそれを理解することができない。なぜなら、それは霊的にのみ見分けられるからである。御霊を持つ者はすべてのことを判断するが、自分自身は誰からも判断されない。『誰がYahwehの思いを知り、Yahwehを教えることができようか』。しかし、わたしたちはメシアの思いを持っているのだ！」（コリントの信徒への手紙一 2:11-16）

知恵の初めはこうである。知恵を得よ。たとえあなたの持つすべてを費やしても、悟りを得よ。（箴言 4:7）いと高き方の御言葉を学びなさい。人間の知恵を退けなさい。Yahwehを愛し、その命令に従いなさい。全能者が惜しみなくあなたに賜わったものを理解しなさい。そしてメシアの思いを身にまといなさい。そうすれば、あなたは自分の創造者の声を聞き分けることができる。

知恵は特定の時と理由のために見分けられる。「それゆえ、あなたの僕〔ソロモン〕に、あなたの民を治め、善悪を見分ける聞き分ける心をお与えください。誰が、あなたのこの偉大な民を治めることができましょうか」（列王記上 3:9）知恵は各人、各状況に固有のものであり、その意図を理解することもまた、もう一つの重要な原則である。「地のすべての王たちは、全能者がソロモンの心（思い）に授けられた知恵を聞こうとして、彼に謁見を求めた」（歴代誌下 9:23）列王記上 3:16-28にある、赤子を二つに分けるよう命じたソロモンの賢明な見分けについて読んでみるとよい。あなたもまた、学び、勝ち取り、見分けようとする意志さえあれば、あらゆる状況において、そのような知恵を与えられる。

知恵は自分自身のあらゆる欲求を否み、他者のより大いなる益を優先する。知恵は、まったく無実でありながら杭の上で死に、自分を殺す者たちを赦す。知恵の心の叫びは、アルフレッド・テニスン卿が1854年10月25日に詠んだ『軽騎兵隊の突撃』の言葉に、実によく反響している。

彼らのなすべきは答えることにあらず、
彼らのなすべきは理由を問うことにあらず、
彼らのなすべきはただ行い、死ぬことのみ、
死の谷へと
六百騎は駆け入った。