公正な警告

ヨシュアは民に言った。「あなたがたはYahwehに仕えることはできない。Yahwehは聖なる、力ある方であり、ねたむ力ある方である。Yahwehはあなたがたの背きと罪を赦されない。もしあなたがたがYahwehを捨てて異教の神々〔理性による自己依存〕に仕えるなら、Yahwehは翻って、あなたがたに恵みを施された後でも、あなたがたに災いを下し、あなたがたを滅ぼし尽くされるであろう」。しかし民はヨシュアに言った。「いいえ、わたしたちはYahwehに仕えます」。するとヨシュアは言った。「あなたがたは自分自身に対して、Yahwehに仕えることを選んだ証人である」。「そうです、わたしたちは証人です」と彼らは答えた。（ヨシュア記 24:19-22）

「すべては恵みによる」。あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われたのである。それは自分自身から出たのではなく、全能者の賜物である。行いによるのではない。それは誰も誇ることのないためである。（エフェソの信徒への手紙 2:8-9）ああ、なるほど、「自分の努力からではなく、恵みによる」というわけだ。そして忘れられがちな次の節がある。わたしたちは全能者の作品であって、良い行い〔わたしたちがそれによって歩むべき行い〕をするためにメシア・Yahshuaにあって創造されたのであり、その良い行いは力ある方があらかじめ備えてくださったものである。（エフェソの信徒への手紙 2:10）

そうだ、あなたの信仰の告白は、あなたに「対する」証人として立っている。なぜなら、あなたはYahwehに仕えるために恵みによって救われたのであり、それはあなたに果たすべき「良い行い」があることを意味するからだ。そしてエフェソ人への手紙を書いたヘブライ人の記者サウロは、「良い行い」の定義をただ一つしか知らなかった。ミツヴォット、すなわちYahwehの掟と命令に基づいた善い行いである。

ヨシュアは、モーセが山から下って来てからおよそ90年前に交わされた結婚の誓いの更新を、イスラエルに提示していたのである。民は共に答えて言った。「Yahwehが語られたことはすべて、わたしたちが行います」。そこでモーセは民の言葉をYahwehのもとに持ち帰った。（出エジプト記 19:8）その時でさえ、彼ら自身の言葉が、彼ら自身に対する証人として響いていた。だからこそヨシュアは、彼らの背きの歴史（19節）と、他の神々に仕えたことによる姦淫（20節）とを、彼らに認めさせることができたのだ。それが姦淫となるのは、彼らが最初に「誓います！」と言ったからにほかならない。

ああ、メシアの体がこの結婚の誓いを理解してくれたらどれほど良いだろう。この約束は、人間の教えと命令が与える空しさ（マルコによる福音書 7:7）よりもはるかに優れている。あなたが「誓います！」と言ったとき、あなたは自分の人生の新しい基準を受け入れたのだ。そしてひとたびそうした以上、それに満たない生き方はすべて意図的な不従順である。ダビデ王はこのことを知っていた。「あなたの僕をまた、故意の罪から遠ざけてください。それらがわたしを支配することのないように。そうすれば、わたしは全き者となり、大いなる背きを免れます」（詩編 19:13）。そしてヘブライ人への手紙の記者は、そのような罪の恐ろしい結果を思い起こさせて（再び心に刻んで）くれる。「わたしたちが真理の知識を受けた後、故意に罪を犯し続けるなら、もはや罪のためのいけにえは残っていない」（ヘブライ人への手紙 10:26）。

あなたは真理を知っている！これらの基本原則からもうこれ以上逃げてはならない。あなたは「キリストにあって自由だ」と公言する。「メシアがわたしたちを自由にしてくださったのは、この自由のためである」（ガラテヤの信徒への手紙 5:1a）。しかし、あなたは何から自由なのか。「では、しっかりと立って、再び奴隷のくびきに縛られてはならない」（ガラテヤの信徒への手紙 5:1b）。「あなたがあらかじめ歩むべきものとして備えられた」良い行い、すなわちYahwehの掟と命令に基づいた善い行いこそが、奴隷のくびきなのだろうか。恵みが満ちあふれるのは、主の命令からの自由のためなのだろうか。

それでは、わたしたちは何と言うべきか。恵みが増し加わるために、罪の中にとどまるべきだろうか。決してそうではない！わたしたちは罪に対して死んだ者である。どうしてなお、その中に生きていられようか。わたしたちの古い自己が、罪に支配された体が滅ぼされるように、彼と共に十字架につけられたのだと知っている。それは、わたしたちがもはや罪の奴隷とならないためである。死んだ者は罪から解放されているからである。（ローマの信徒への手紙 6:1-2, 6-7）あなたが解放されたのは罪の奴隷状態からであって、主の命令（良い行い）の奴隷状態からではないことは、まったく明らかである。

あなたは今、自分のすべての選択を差し出し、主にあなたの人生の完全な支配権をゆだねる自由がある。あなたは「父よ、あなたの命令とYahshuaの流された血が、今やわたしのすべての思いと行いを裁く基準であることを認めます。わたしがあなたに従うことへの祝福を期待するのと同じ喜びをもって、不従順に対する罰も受けます」と言う自由がある。

愛する者よ、あなたが主の御言葉をあなたに対する証人として認めようと認めまいと、あなたがYahshuaに従うと公言するなら、それはすでにそうなっているのだ。サウロが「あなたの古い自己が彼と共に十字架につけられた」と言った意味を、真剣に考えてほしい。これを公正な警告として受け止めてほしい。あなたは「誓います！わたしは＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿に仕えます」と言ったとき、他のすべての選択肢を放棄したのだ。もしあなたがその空欄に、称号や何らかの異教の名前を書き込んだのなら、あなたの不従順の多くはそこに原因がある。もしあなたがまだその御名、力ある方のただ一つの与えられた御名を呼び求めていないのなら、あなたはおそらく初めて、Yahwehの御名によって結婚の誓いを立てることになるだろう。