モーセができたなら、ほかの誰ができないでしょうか

彼らはメリバ（争い、論争）の水のほとりでわたしの霊に逆らい、怒りを引き起こした。それゆえモーセは彼らのゆえに苦しんだ。彼が軽率な言葉を口にしたからである（詩編 106:32-33）。

あなたはご自分の秘密のことは個人的なもので、人目から隠されていると思っていますか。あなたはわたしの掟を、わたしが働くパターンを、どれほど簡単に忘れてしまうことでしょう。あなたは聞いたことがないのですか。読んだことがないのですか。わたしの祭司、わたしの選んだ指導者であったモーセは、彼に約束された地に渡ることができませんでした（民数記 20:7-13）。そして最終的にはあなたにも渡ることができなかったのです（コリントの信徒への手紙一 10:1-4）。

わたしの子らが、岩を二度打ったことを、彼自身の怒りのゆえだとしてモーセを責めるのは、何と都合の良いことでしょう。命じられたとおりに岩に語りかける代わりに。この一瞬の罪深い行為をすべて彼の肩に負わせるとは、何と見え透いたことでしょう。

わが子よ、聞きなさい。わたしのしもべを怒らせたのはあなたであり、彼を肉の限界へと追いやったのはあなたです。ちょうど、あなたがYahshuaを杭に釘打ったのと同じように。

こう考えてみなさい。あなたが罪人であったのは、アダムが罪を犯したからでしょうか、それとも、あなたもアダムがしたことをしたであろうから罪人だったのでしょうか。わたしがあえて「あなたは罪人であった」と、「あなたは罪人である」の代わりに言うのは、あなたがメシアにある真の自分を既に受け入れていると仮定してのことです。

今は静まって、わたしに耳を傾けなさい。あなたの心の中で、「わたしはそこにいなかった、その時まだ生きてさえいなかった」と言ってはなりません。確かにあなたはいませんでした。しかし、今年だけでもあなたがどれほどわたしを怒らせたか、あるいは今週、あるいはまさに今日だけでも、わたしがその責任を問うべきではないでしょうか。

頑なな者たちのために、わたしが助けましょう。あなたの不平が他の人の平安を奪ったことはありませんか。あなたの不満が他の誰かを悩ませたことはありませんか。だからこそわたしは、あなたの境遇がどうであろうと喜ぶようにと、あなたを召したのです。あなたは、自分自身の平安のために従順であり続けるためだけでなく、他の人々のためにも喜ぶ必要があります。わたしは、他の人々の喜びと平安についても、あなたに責任を負わせています。

まだ抵抗しているのですか。わたしの子は惜しみなく与えてくださいました。それなのにあなたは自分の個人的な欲望に死ぬことを拒み、なお引き止めています。「どんな欲望ですか」とあなたは尋ねますか。一つ挙げれば十分でしょう。ただわたしに従わず、わたしの言うことすべてを行わないでいたいという欲望です。わたしがわたしの民をしばしば「頑なな首」と呼んだことを覚えているでしょうか。わたしは今もそう呼んでいます。

すべての被造物は、自分たちが説くとおりに生きる民を切に待ち望んでいます（ローマの信徒への手紙 8:19）。あなたはわたしの力とわたしの栄光を誇ります。しかしあなたの誇りは、あなたの行いがまるでわたしが無力であるかのようであるがゆえに、義の「かたち」にすぎません（テモテへの手紙二 3:5）。わたしはわたしのすべての言葉を信頼する者たちを現す時を待っており、それゆえに彼らはいのちの豊かさを見出すのです。この感染力のある者たちこそ、わたしの御言葉が「Yahwehの子ら」と呼ぶものの文字どおりの現れであり、彼らはその存在そのものによって人々を変えていくのです（再びローマの信徒への手紙 8:19）。それは、わたしの子と同じように、人々をあなたのもとへと引き寄せる感染力ある力です。

あなた自身の平安と喜びに責任を持ちなさい。そうすることによって、他の人々の喜びと平安にも責任を持つ者となりなさい。あなたは、自分が誰を約束の地から遠ざけているのか、また誰を祝福することになるのか、決して知ることはありません。