その通りである

知恵が多ければ悩みも多く、知識を増す者は憂いを増す（コヘレトの言葉 1:18）。

人が物事をありのままに見始めるとき、痛み（思いの動揺）は増し加わります。真理が照らし出されるとき、その人が見て取る偽りの数もまた増し加わり、あからさまな欺きも含まれるようになります。欺きは、知的に誠実でない者にとっての糧です。そのような人は、自ら霊的な識別力を得るよりも、何が真理であるかを教えてもらうことを好みます。怠惰と怠慢は、まず思いにおいて、次いで身体において、理解（あなたの内にある命の木の「ビナー」）を得た者にとって明らかになります。

悟りを得た者は、父がすでに明らかにしておられることを宣言し始めます。「人よ、あなたには弁解の余地がない！」（ローマ 2:1）。すべてが明らかになり、あらゆる言い訳が見抜きやすくなります。人（肉的な思考）の欺きの道（思いの道筋）がこれほど容易に見抜けるようになると、愛することが不可能に思えてきます。ベールの向こうを見ることは、実際には人類への愛を増し加えることをより難しくしてしまうのです。

「父よ、彼らをお赦しください。彼らは自分が何をしているのか知らないのです」というような真実な思いを抱く唯一の道は、超自然的な介入によるものであることが明らかになります。あなたを愛することのできる者にするのは、あなたの内におられる主だけであり、それは日々の祈願と実践によってのみもたらされます。義を行う者は義しいからです。

そして、自分もまた同じ偽善の罪を負っていることに気づくとき、自己嫌悪が訪れることがあります。あなたは、あからさまに罪深い者たちの内に自分が嫌悪するものとまさに同じものを、自分自身の内に見出すのです。心（思い）の痛みは重なり、たった一日の「悪い日」のせいで、それまでの「完璧な日々」さえもその輝きを失ってしまいます。

肉（肉的な性質）と霊（メシアの思い）との間の内なる戦いが、あなたを消耗させます。あなたはその矛盾を見抜きながら、自分自身でそれを正す力を持っていません。この内なる戦いは、あなたの内なる「あなた」への嫌悪を自覚するにつれ、多くの眠れぬ夜をもたらすことがあります。

これは必要なことです。あなたは自分の命を見出すために、それを失わなければならないからです（マタイ 10:39）。しかし、「生きるべき人生があり、養うべき口があり、支払うべき負債がある」のです。どちらの命が本当のものでしょうか。どちらの命を失うべきでしょうか。答えは単純ですが、容易ではありません。「まず……を求めなさい！」（マタイ 6:33）。

こうしてわたしたちは、なぜ知恵が悩みと悲しみを増すのかを知り、その表面だけを見ることで、学ぶべきことがまだどれほど多くあるかを認めます。この美しい場所に至ったとき、「静まって、主がYahwehであることを知れ」（詩編 46:10）。そして、これをほんの一瞬でよいので行うだけの知恵を持ちなさい。すべてを理解する機会を与えてくださったことを、主に感謝しなさい。