दास का मार्ग

यदि तू किसी इब्री दास को मोल ले, तो वह छः वर्ष तेरी सेवा करे। पर सातवें वर्ष वह बिना कुछ दिए स्वतंत्र होकर चला जाए। यदि वह अकेला आया हो, तो अकेला ही चला जाए; पर यदि वह विवाहित होकर आया हो, तो उसकी पत्नी भी उसके साथ जाए। यदि उसके स्वामी ने उसे पत्नी दी हो और उससे उसे बेटे या बेटियाँ हुई हों, तो वह स्त्री और उसके बच्चे उसके स्वामी के रहेंगे, और केवल वह पुरुष ही स्वतंत्र होकर जाएगा। पर यदि वह दास कहे, “मैं अपने स्वामी, अपनी पत्नी और बच्चों से प्रेम करता हूँ, और स्वतंत्र होकर नहीं जाना चाहता,” तो उसका स्वामी उसे न्यायियों के पास ले जाए। वह उसे द्वार या द्वार की चौखट के पास ले जाकर सूए से उसका कान छेदे। तब वह जीवन भर उसका दास रहेगा। (निर्गमन 21:2-6)

वह जानता था स्वतंत्रता का क्या अर्थ है। इसका अर्थ था कि हर बात में केवल एक ही मार्ग था, और वह था पिता का मार्ग, अपने स्वामी का मार्ग। इसमें कोई भिन्नता नहीं हो सकती थी; कोई फिरने की छाया नहीं, यदि उसे सौंपे गए कार्य को पूरा करना था। सब कुछ सिद्ध था; सब कुछ यथार्थ था, वचन दर वचन, नियम पर नियम।

अपनी दुल्हन और अपने बच्चों को वरीयता देकर, वह जानता था कि उसे भारी कीमत चुकानी होगी। जैसे ही उसने इब्री दास की व्यवस्था पर फिर से मनन किया, उसके आदेशों के विषय में कोई संदेह नहीं रह गया। एक दास, आखिरकार, आज्ञाओं का पालन करता है।

यह गतसमनी से बहुत पहले उस काम को स्वीकार करना था, जब वह पसीना जो लहू के समान बह चला था, आरंभ हुआ। यह तब पहली बार आरंभ हुआ जब बलिदान पर विचार किया गया, जब उसने घोषणा की, “मैं अपने स्वामी से, अपनी दुल्हन से, अपने बच्चों से प्रेम करता हूँ। मैं इसीलिए आया। मेरा स्वरूप मनुष्य की सृष्टि से बहुत पहले से विद्यमान था; पर अब मैंने ठहरना चुना है, जीवन भर के लिए एक दास बनना। मैं अब पवन के समान नहीं रहूँगा, बल्कि “दास का रूप धारण करके और मनुष्यों की समानता में आकर।’ और मनुष्य के रूप में पाया जाकर’ (फिलिप्पियों 2:7-8)। मनुष्य का रूप धारण करते ही, यहीं से मेरा छेदा जाना आरंभ हुआ।”

जब पहली बार मैं छेदा गया

एक जिसे व्यवस्था के अनुसार छेदा जाना था,
उसका स्वामी अनंतता तक प्रसन्न था,
एक ही क्षण में छुटकारे का कटोरा पूरा हुआ,
इसके लिए बस इतना ही चाहिए था… “ईश्वरत्व सौंप दो।”

हाँ, मैं वही हूँ जिसने तुम्हारा रूप धारण किया,
वह सच्चा बलिदान जिस पर ध्यान देना अनिवार्य है।
इससे पहले मेरे पास ये हाथ या ये पैर कभी नहीं थे,
इन अंगों की मुझे कभी आवश्यकता ही नहीं थी।

तुम उसे कैसे मार सकते हो जो सदा से रहा है?
यह विश्वास का वह रहस्य है जिसे हम स्वीकार करते हैं।
इस एक दिव्य के मरने का विचार,
मानो तुम पवन से लहू बहाने को कहो।

तिरछी मानवीय सोच में यह भूल मत करो,
कि मेरी आशा यह थी कि यह कटोरा हटा लिया जाए,
यह उस आनंद के लिए था जो मेरे सामने रखा गया, मैंने तुम्हारा काठ स्वीकार किया;
पर उसके साथ सारी अनंतता हिल गई।

अपने शेष सारे दिनों के लिए मैं ठीक तुम्हारे जैसा रहूँगा,
मेरे इस बलिदान की गहराई,
कुछ नया अपनाने को, यहाँ तक कि मेरे लिए भी,
फिर भी तुम्हारे लिए मैं दिव्य ही बना रहूँगा।