אנשים תקיפניים

תקיפני: תקיף בסמכות באופן שתלטני ומעצבן, במיוחד בנוגע לעניינים פעוטים או שוליים; נלהב באופן פולשני בהצעת עזרה או עצה; מתערב; חשוב בעיני עצמו; תוקפני; שתלטני; קיצוני בהתלהבותו; בעל דעה תקיפה; פולשני; מתחכם

אתה מכיר את הטיפוס, אלה שיש להם צורך עז להיות צודקים, ולא להועיל למאזיניהם, או שמא עלינו לומר, "למטרותיהם." הם יגידו שכל קנאתם היא עניין של "הפצת האמת." אך העובדה היא שה"צורך העז" שלהם נטוע בחוסר ביטחון ובתחושת חוסר ערך, לא באמת. יש אנשים רבים כאלה. ייתכן שאף אתה כזה. יש טרנספורמציה ממתינה לאלה שפגיעים דיים כדי להביט במראה, לאלה המוכנים ללכת עד שם.

כיצד ניתן להבחין בין נושא האמת לבין מי שמנסה לפצות על תחושות חוסר ביטחון וחוסר ערך? זה פשוט; חפש קודם כל את השלום. האמת מלווה תמיד בשלום. במילים אחרות, אם אדם ניחן בתובנות עמוקות על מלכות יהוה, אז שמחה, עדינות, רוגע, איפוק, ושלום העולה על כל בינה ישררו בלבו [בשכלו] (הפיליפים 4:4-7).

בתוך אותו מצב שליו, מי שמנהל את האמת מכיר בכך שהוא אינו יותר מאשר איכר הזורע זרעים. הוא מכיר בכך שהוא נוטע והאביר הוא הנותן את הגידול. (הקורינתים הראשונה 3:6) תגובת ה"אדמה" אינה תלויה בו. המשיח נצלב בעבור הזרעים שנטע; כן, לעיתים קרובות מאוד אמת ודחייה הולכות יד ביד!

ובכל זאת, האמת לעולם אינה מלווה ברוח תוקפנית המתעקשת על דרכה שלה. זכור, האהבה אינה מבקשת את שלה (הקורינתים הראשונה 13:5). כן, גם האהבה נוכחת תמיד עם האמת. נושא האמת אוהב בכל זאת, גם כאשר דחייה ועוינות מגיעות כתגובת נגד להכרזה על מציאותו של יהוה. כיצד תגיב האמת להתקפה שכזאת? "אבי, סלח להם, כי לא ידעו מה הם עושים." (לוקס 23:34)

באשר לשורשי חוסר הביטחון וחוסר הערך, הם ימוססו לאט עם הזמן, כשהתעקשות מפנה מקום לענווה וכשההזדהות עם ה"אדם הישן" מפנה מקום ל"בריאה חדשה במשיח" (הקורינתים השנייה 5:17; הרומים 6:6; האפסים 4:22-24). ענווה היא תכונה נוספת הנוכחת תמיד עם האמת. ככל שתיעשה עניו, יהוה יתגדל. הוא צריך לגדול, ואני צריך לקטון. (יוחנן 3:30) ככל שתיעשה קטן יותר, יהוה יתגדל בתוכך. הכנעו לפני האדון, והוא ירומם אתכם. (יעקב 4:10)

כאשר תקבל שקטן יותר הוא גדול יותר, הטרנספורמציה תרפא את תשוקתך להיות הכל לכולם. תיעשה שליו, שקט, ושבע רצון בהיותך עצמך. כיצד אנו יודעים כל זאת? ניתן לך לנחש. שלום, אהבה בלתי נכשלת, וענווה הן כולן תכונות יסודיות של אמתו של יהוה; הן נושאות את חתימתו. אך, לאף אחת מהן אין מקום ב"בשורה" של אנשים תקיפניים.