בצלמם

ויאמר האביר, "נעשה אדם בצלמנו; וירדו. . ." ויברא האביר את האדם בצלמו; בצלם האביר ברא אותו; זכר ונקבה ברא אותם." (בראשית 1:26-27)

אם כן, נבראת בצלמו, בצלמם! מה פשרת כשמדובר בצלם שאתה טוען לייצג? אילו שקרים הרשית לעצמך להאמין לגביו? האם היית מעדיף פשוט לנוח בהבנה פשטנית של צלמו; "מלכותי איננה מן העולם הזה," (יוחנן 18:36), ו"איש לא ראה אותו (יהוה)?" (האיגרת הראשונה אל טימותיאוס 6:16)

עד עתה כבר אתה אמור להיות מומחה ותיק בכל הנוגע ל"סדר העניינים" של יהוה. הדברים תמיד רוחניים (בלתי נראים) תחילה, לפני שאי פעם מתגלים בגשמי (עולם חמשת החושים). פשוט הגדרת מונחים משורשיהם העבריים המקוריים חושפת את מה שעלינו לדעת; או לפחות זוהי נקודת ההתחלה של מה שעלינו לדעת. ההקשר העברי של "להיעשות בצלמם" הוא בהחלט תהליך של תודעה, זמן רב לפני התגלמות גשמית. זוהי ההנחיה "עשו בחיל את ישועתכם (שכלכם המושע)" (האיגרת אל הפיליפים 2:12). מלכות רוחנית מפיקה צלם רוחני, אהובי, לא של בשר ודם.

כשאנו מגדירים מה נדרש כדי להתאים לצלם זה, אנו מגלים שלהפוך ל"צלם" זה דורש הרבה יותר הסרה מהוספה! זהו תהליך של הסרת מה שאינו מתאים לדמות הרוחנית של עליון. האם היוצר והאובניים אינם עולים לך לראש כעת? (האיגרת אל הרומים 9:21) חלקים משכלך הארצי מסובבים בידיו של היוצר המאסטר כשכליך מתהווה, וכל מה שאינו נחוץ נזרק הצידה. הדבר מבטיח שדבר משכלך הארצי (הסיגים) לא יישאר.

"תהא לכם המחשבה הזו, מחשבת המשיח!" (האיגרת אל הפיליפים 2:5) לעולם אל תסתפק במחשבות האני, המחשבות הפסולות שבתוכך (האיגרת אל הרומים 1:28). אל תתאים את עצמך לעולם הזה, אלא הפוך על ידי חידוש שכלך, למען תוכיח מהו הרצון הטוב, המקובל והמושלם של האביר. (האיגרת אל הרומים 12:2)

הקשב היטב, אהובי; בהביאו בנים ובנות רבים לכבוד, היה זה הולם שהוא [יהוה], שלמענו ובאמצעותו הכול קיים, יעשה את החלוץ [ישוע האריה!] של ישועתם מושלם דרך מה שסבל. (האיגרת אל העברים 2:10)

כן, ישוע התגלם בגשמי כצלם יהוה, והתגלמות גשמית זו התאפשרה בזכות שכלו הצלוב; "לא רצוני, אלא רצונך ייעשה!" (מרקוס 14:36)

הצלם הנצחי הוא צלם רוחני ומתגלה רק לאחר שנשיל את אוהל הבשר הזה. והשניים (המספר העברי ל"התנגדות") יהיו לאחד (מוח ימין; זכר; חוכמה מתאחדת עם מוח שמאל; נקבה; בינה). זהו המצפון המושלם; שכל יהוה!