נאדות יין חדשים

לאורך שש עשרה התכונות של האהבה, הוזכרת שוב ושוב שאינך יכול להיכשל באף אחת מהן ועדיין להצליח באהבה. הוראה לך גם שאין דבר כזה אהבה אנושית. כל אהבה היא מיהוה; כל השאר הם מתחזים. כל אחד מן ההרהורים הסתיים באותם הפסוקים מיוחנן: אני נותן לכם מצווה חדשה: שתאהבו זה את זה… (יוחנן 13:34-35)

הגיע הזמן לחשוף מהו ה"חדש" במצווה חדשה זו לאהוב! באיגרת מאוחרת יותר, יוחנן חושף מעט התגלות על דבר "חדש" זה.

הראשונה של יוחנן 2:3-8
ובזאת נדע כי הכרנו אותו, אם נשמור את מצוותיו. האומר, "הכרתיו," ואינו שומר את מצוותיו, שקרן הוא, והאמת אינה בו. אך השומר את דברו, בו באמת נשלמה אהבת יהוה. בזאת נדע כי בו אנו. האומר כי הוא שוכן בו, חייב גם הוא ללכת כפי שהוא הלך.

אחיי, איני כותב אליכם מצווה חדשה, כי אם מצווה ישנה שהייתה לכם מן ההתחלה. המצווה הישנה היא הדבר אשר שמעתם מן ההתחלה. [המצווה הישנה הייתה התזכורת הפשוטה שאהבת יהוה נשלמת בך כאשר אתה שומע בקולו].

ושוב, מצווה חדשה אני כותב אליכם, דבר האמת בו ובכם, כי החושך חולף, והאור האמיתי כבר מאיר. [המצווה החדשה היא שלעולם לא יכולת לאהוב עד שישוע מראה לך כיצד! ויתרה מזו, אינך יכול לאהוב עד שרוחו פולשת לשכלך [ללבך] ועוקרת ממך כל שריד אחרון (עצמי, אני)].

"איך זה נראה; מתי זה יהיה?" אולי תשאל.
· כאשר המשיח נוצר בך (הגלטים 4:19)
· המשיח בך, תקוות הכבוד (הקולוסים 1:27)
· כאשר יהיה לך שכל המשיח (הראשונה אל הקורינתים 2:16)

אהובי, אנו מתקרבים לעונה שבה תתגשם הכרזתו של ישעיהו הנביא. זה מתרחש בך אף עכשיו! "השמעתיך חדשות מעתה, גם נצֻרות אשר לא ידעתן. עתה נבראו ולא מאז, ולפני יום ולא שמעתָם, פן תאמר, 'הנה ידעתין.'" (ישעיהו 48:6-7) שיא תהליך זה הוא הגלטים 2:20, כאשר סוף סוף המשיח הוא זה החי בך ולא אתה החי!

איש אינו שם טלאי בד חדש על בגד ישן; שכן הטלאי נקרע מן הבגד, והקרע גדל יותר. אף אינם נותנים יין חדש לנאדות ישנים, שאם לא כן יבקעו הנאדות, ישפך היין, והנאדות יאבדו. אלא נותנים יין חדש לנאדות חדשים, ושניהם נשמרים." (מתי 9:16-17)

יין בעברית משמעו "חיוניות או מהות רוחנית;" ונאד משמעו "המכיל." נאדות חדשים משמעם חיוניות חדשה מוכלת בפנים! אהבה חדשה מוכלת בפנים! המשיח נוצר בך; תקוות הכבוד; שכל המשיח. הכול ייעשה חדש, אהובי. הכול נעשה חדש!