要形而上地思考！

我的儿子说过：“我的国不属这世界，我不是从这个地方来的。”（约翰福音 18:36）以及：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。”（约翰福音 8:23）既然如此，我那些超自然的模式，当然也不是为这世界预备的，而是为我的国度预备的。

我拯救的是灵魂，我说话的对象，也始终都是灵魂。然而，我却常常用物质的“道具”，来讲说属灵的事。道具？是的，亲爱的，物质世界中的一切，都是属灵生命的一种彰显。如果你的心思是邪恶的，你的物质世界就是邪恶的；如果你的心思是纯洁的，你的世界也就是纯洁的，诸如此类。

让我们以耶路撒冷这座城市，作为我们的道具。“耶路撒冷”，按希伯来语的定义，意思是“平安的根基；整全”。它的用意，是要描述灵魂、心思的整全与平安。

取决于你与哪一个国度结盟——“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的”——那份效忠，将会决定你把什么视为真理。

当我吩咐你“要为耶路撒冷求平安”的时候，你很可能想到的，是一块物质的土地。你的念头默认落在这个世界，落在“下头”，而不是“上头”。亲爱的，我的国不属这世界，不属于任何一块土地！我并没有吩咐你为泥土祷告；但话说回来，当Yahweh儿女的心思都变得完整、平安的时候，你觉得那块泥土又会发生什么呢？

要为耶路撒冷求平安（诗篇 122:6）：要为你心思中平安与整全的根基祷告，那是一个被造来要得救赎的心思。“父啊，求祢赐给我那从顺服祢而来的整全与平安。”这，就是为耶路撒冷求平安的意思。

而当我应允这祷告时，那作为超自然后果而随之临到的，也包括这地土同样蒙福。亲爱的，属灵的念头，会在物质世界中彰显出来。现在，就用弥赛亚的心思，来读一读诗篇122篇：

人对我说：“我们往Yahweh的殿去”，
我就欢喜。
如今我们的脚，
站在你的门内，耶路撒冷啊！
耶路撒冷被建造，
如同连络整齐的一座城；
众支派，就是Yahweh的支派，
上那里去，
按以色列的常例，
称赞Yahweh的名。
因为在那里设立审判的宝座，
就是大卫家的宝座。
你们要为耶路撒冷求平安！
凡爱你的人，必然兴旺。
愿平安在你城中，
兴旺在你宫内！
因我弟兄和同伴的缘故，
我要说：“愿平安在你中间！”
因Yahweh我们大能者殿的缘故，
我要为你求福。

Yahweh的殿，就是你心思的圣所。愿你的念头，变得如同一座建造整齐、再也不能被这世界的事物攻破的城。愿平安在你城中，兴旺在你宫内。