井旁的每一个女人

她把夏娃的另一个特质活了出来，正体现出每一个女人内心深处的那份渴望。她生于撒玛利亚（这个词根意思是守望、保存、看守；保护，或对人的理智存有信心）；她习惯于在雅各的井旁打水（依赖地上的生存或供应）；然而，她所寻找的，是她真正的丈夫。她代表着每一个女性灵魂内心深处那份深切的渴望；“我知道弥赛亚要来，祂来了，必将一切的事都告诉我们。”（约翰福音 4:25）

她渴望内心的完满，渴望灵魂中的平安。她盼望有一天，她内心的这些渴望，不再需要靠那些看得见、摸得着的东西，靠那些能满足肉体感官的事物来喂养。

“你已经有五个丈夫，你现在有的并不是你的丈夫。”（约翰福音 4:18）她的五个丈夫，各自代表着她原始的种种尝试，想要借着这世界（科斯摩斯）所提供的东西，来止住自己的干渴，来满足自己。触觉、味觉、听觉、视觉与嗅觉，这五个（丈夫），都是与地上供应相连结的感官联系。它们提供输入与反馈，但也不过是天上事物的影子而已（希伯来书 8:5）。

她一直在寻找，谁能把一切的事都告诉她；她所寻求的，是那真实的，而不是那转瞬即逝的水汽（雅各书 4:14）。是的，她又一次与另一个冒牌货纠缠在一起了，但这一次，她没有把自己束缚在婚姻之中；她并没有委身，因此，她依然向着寻见那唯一的一位敞开着。当她找到祂的时候，她将会真正地得到满足；“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了。莫非这就是弥赛亚吗？”（约翰福音 4:29）

“那日，七个女人必拉住一个男人，说：‘我们吃自己的食物〔守自己的节期〕，穿自己的衣服〔预备我们自己圣洁的衣裳〕；但求你许我们归你名下，去掉我们的羞耻〔脱离未嫁之耻〕。’”（以赛亚书 4:1）

是的，她之所以未嫁，是因为她已经认识到，自己再也无法从那赝品中得到满足了。她所渴望的，是那活水，是要在婚姻中，与祂建立联结、被祂所认定。

Yahshua回答说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴，我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”妇人说：“先生，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。”（约翰福音 4:13-15）

她不再渴望从这口井〔这世界〕所能提供的东西中得到满足了。她也同样渴望有一个男人，能在地上代表这活水。她就是每一个女人，而每一个女人，都渴望在你们男人身上看见弥赛亚。

但女人啊，你需要越过肉体去看。给男人的诫命是：“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如弥赛亚爱教会一样。”你问，“怎样爱？”“祂为她舍己。”（以弗所书 5:25）她会一直寻找，直到找到他为止。“我现在所有的这个人，并不是我的丈夫；来看看这个也许是的人吧！”

为要寻见祂——那活水——男人和女人都必须放弃靠感官欲望（那五种感官）得到满足的这个需要。凡喝那水的，还要再渴。

在我们每一个人里面，都有那井旁的女人。“来看这个人吧。”要知道，唯独在祂里面，才有一切问题的答案，一切渴望的满足。要寻见祂，要在彼此的里面去看，而不是彼此互相打量。凡喝了你在那里所寻见之水的人，必永远不再干渴。

愿恩惠、平安，因你们认识大能者和我们主人Yahshua，多多地加给你们；因大能者的神能，已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆借着我们对那用自己荣耀和美德召我们者的认识；因此，祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲〔感官私欲〕来的败坏，就得与祂的性情有分。（彼得后书 1:2-4）