第 330 天

会众

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会众,就是那些蒙救赎的心思聚集在一起,被呼召去像弥赛亚那样思考、行事。它的用意,是要传播祂的教导、祂的思维方式,进而在物质境界中产生出可见的证据。借着忠实地执行这个呼召,我们将要做出比祂所做的更大的事,因为祂已经向我们示范了祂是如何“去到”父那里的(约翰福音 14:12)。要在上下文中理解这一点,最好的方式,是把它理解为Yahshua走的是祂父“所走的路”,正如“不要成就我的意思,只要成就祢的意思”(路加福音 22:42)。

“会众”这个形而上的画面,就是想象许多灵魂聚集在一起,被救赎的众念头聚集在一起,换句话说,就是众心思聚拢在一起,要去把握弥赛亚的心思。你的使命,就是去听懂、领会父的语言。“为什么你们不明白我的话呢?”Yahshua问道,“无非是因为你们不能听我的道。”(约翰福音 8:43)而祂的话,作为父心思的彰显,又是什么呢?“我说的就是那位,我没有一件事是凭着自己做的,我说这些话,乃是照着父所教训我的。”(约翰福音 8:28)

你能否从祂的话中辨认出,祂走的是父所走的路?这正是这个模式:祂的心思与父聚集在一起;祂领受了指引;而祂只说父的话。弥赛亚,如同所有人一样,里面有两个心思,祂自己的和父的。祂总是降服于父的心思,表现为“祂的旨意”,而这总是产生出更大的作为。先在里面,然后在外面!而你呢?

“会众”这个大有能力的理解,一旦被“教会”这种错误的翻译所取代,就丢失了。当你想到“教会”这个词时,第一个浮现在你脑海中的是什么?此时,诚实的自我反省是必要且值得推荐的。当你听到“教会”这个词时,你想到的是内在的事物,比如那唯独思想父所思想之事的弥赛亚心思吗?还是说,你看到的是外在的事物,比如各种事工和建筑物?你想到的是心态,还是事工?如果“教会”这个词立刻在你脑海中浮现出外在事物的画面,那是因为你还不会说祂的语言,也听不懂祂的话。

我们能够聚集在一起讨论这些事,真是好事;有我们两三个人聚集在一起,去传播父的心思。

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