王的印玺

“王从哈曼追回了自己的戒指〔权柄从恶人转移到义人手中〕，摘下来给了末底改。以斯帖又派末底改管理哈曼的家产。”（以斯帖记 8:2）

印玺：一枚小小的印章，尤指镶嵌在戒指上的那种，用来代替签名、或与签名一同使用，为一份官方文件或诏令提供认证。所谓认证，换句话说，就是要核验、确认、证实、证明并背书——证明这认证之人拥有认证的权柄。要把一枚戒指变成一枚印玺，需要的是一位君王的能力与权柄。

在以斯帖记中，这里的希伯来原文是“塔巴阿特”（tabbaath），这个简单的词就是“戒指”的意思，而不是“霍坦”（chotham）——那才是真正指“印玺”或“印玺戒指”的词。使一枚塔巴阿特，一枚普通的戒指，变成一枚霍坦，一枚君王的印玺的，不是戒指本身的材质，而是君王的权柄！

当以斯帖从哈曼的家产（权力、治权和财富）中取出、交给末底改的时候，她是在君王权柄转移的授权之下行事的。我们在Yahweh膏立摩西释放祂百姓这件事上，也清楚看见了同样的示范。以色列人照摩西所吩咐的行，向埃及人要金器、银器和衣裳。Yahweh叫埃及人在百姓眼前蒙恩，以致埃及人给他们所要的，他们就把埃及人的财物夺去了。（出埃及记 12:35-36）

这不是摩西自己的权柄，而是Yahweh的权柄透过摩西彰显出来。你也同样被拣选，成为一个用来彰显祂能力与权柄的器皿。Yahshua说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”（马太福音 28:18）祂就给他们〔门徒〕能力权柄，制伏一切的鬼，医治各样的病，又差遣他们去宣传全能者的国，医治病人。（路加福音 9:1-2）祂已经“给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌〔属肉体的念头〕一切的能力，断没有什么能害你们。”（路加福音 10:19）

印玺留下的印记，往往是把君王的印章按压在热蜡上而成的。一个蒙拣选之人的生命，也正是如此。Yahshua的印玺，藉着火与水，即刻在你身上打下权柄的烙印。凡带有祂印记的人，都被印证并得着认证。Yahweh的灵已经在你身上盖了印，这印保守你，直到你最终的归宿。“不要叫大能者的圣灵〔灵〕担忧，你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。”（以弗所书 4:30）

“救赎”这个概念，正是这里的关键。这个希伯来词〔gheh-ool-law：那被Yahweh所赎、蒙拣选之儿女的分别与拯救〕。你的生命上带着这个释放的印记。你行事时，带着至高者的权柄在你身上，祂的能力也可供你使用。唯有当那给你盖印的那一位，凌驾于被盖印的那一位（也就是你自己）之上时，这能力才会彰显出来。

我们太常常是“自己去”，而不是等候“被差遣”，却又指望祂的膏抹会追上我们。我们会这样自我辩解：“毕竟，我是祂的孩子啊。”可惜的是，这种“自己去”的态度，正是浪子的心态。

尽管这印记宣告我们已经被释放，但它所提供、所宣告的，是远比这更伟大的事。它说的是：“我属于祂，是要照祂的方式、为祂的荣耀而被使用的。”

这正是那仍然相信自己还有选择余地的心思之中，那场大争战的根源所在。一个抵挡祂旨意的心思，是人最大的拦阻。它相信救赎的确据，却同时对救恩持守着错误的观念。你虽然没有见过祂，却是爱祂；如今虽不得看见，却因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐；并且得着你们信心的果效，就是〔在希伯来语中，救恩是yesh-oo-aw：安康、兴旺、拯救、保全、平安；是的，这正是弥赛亚名字的意思〕你们灵魂〔在希伯来语中，neh-fesh：你心思与意志的气息与活力，也影响着你的情感〕的救恩。（彼得前书 1:8-9）

你的被释放，是借着赎价的支付（救赎）而成就的，也是确据的；如今仍待成就的，是你信心的目标，也就是你心思、意志和情感（也就是你的灵魂）的安康、兴旺、拯救、保全和平安（救恩）！是的，亲爱的，你的永恒是稳妥的；如今存疑的，是你心思当下的安康。