赦免者

"我惟独得罪了你[Yahweh]，行了这恶在你眼前——以致你说话的时候显为公义，你判断的时候显为清正。"（诗篇 51:4）

要领会这一点的深度，实在深不可测，唯有一个行淫、杀人、说谎、诡诈、盗窃之人，也就是一个曾为自己的罪受苦（真正悔改）、然后经历过 Yahweh 赦免的人，才能领受、相信、并广传出去。

要明白"惟独得罪 Yahweh"这句话，需要属灵的成熟，这种成熟是在羞辱的谷中获得的，那正是自我死去之地。（参见第 254 篇灵修中何西阿书 2:14-15。）

我们从大卫的话中学到了什么？当一个有罪的人亏负另一个人时，那其实是得罪了 Yahweh。大卫并没有向他所伤害的人寻求赦免；他去到那唯一能被得罪的那位面前，就是那圣者。整篇诗篇五十一都在诉说大卫因杀害乌利亚、夺取拔示巴贞洁一事（撒母耳记下 11 章）而生出的真诚悔改。然而，虽然他伤害了另一个人，他所亏欠的，惟独是 Yahweh。

当你承认自己要为祂儿子的死负责（惟独得罪了你）时，你就会时时刻刻意识到祂所付的代价（那自我死去之地），也因此明白这债是欠谁的（悔改）。

而当你正视这个实情时，另一个美丽的模式便浮现出来。在这深刻的启示之中，又诞生了一个孪生的启示："如果我只得罪 Yahweh，而我的罪总是存在，唯独因祂的灵住在我里面才得以不然，那么，在我里面究竟是谁在真正赦免别人呢？"对于这个问题，你又会再一次发现，答案惟独是 Yahweh。惟独得罪 Yahweh 的是你，惟独赦免人的也是 Yahweh！而正因全能者的爱，已藉着赐给我们的圣灵浇灌在我们心[心思]里（罗马书 5:5），如今你就能凭着住在你里面的祂的灵去赦免别人了。

当你把这超自然的启示应用在一切境遇之中时，你就成了一个器皿，别人也能藉着你领悟到同样的道理。下一次有人向你求赦免时，或许你可以说："只要 Yahweh 赦免你，那才是最要紧的。"