盼望之门

因此，看哪，我要引诱她[我儿子的新妇]，领她到旷野，对她说安慰的话[使她明白]：在那里我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷[烦乱的心思]作为盼望之门。她必在那里歌唱，像她年幼的日子，像她从埃及地[属肉体的物质世界]上来的时候一样。（何西阿书 2:14-15）

这是那永不改变、却总是让堕落的心思难以把握的模式。但正是这模式，引向那完全的心思。旷野正是盼望被造出来、命定得以显明的地方。而你必须有意识地作出决定——要么顺服这最神圣的模式，要么继续悖逆。

悖逆总会带着可预见的征兆显明出来：愤怒、怨恨、悲伤、疑惑、惧怕、苦毒、暴怒、嫉妒、论断、骄傲，等等。这些每一样，都是你在否认这个模式的指标：“盼望之门就在旷野（旷野旷野）之中。”

Yahweh乐意在你生命中显明他超自然的手，这本身就是一份宽宏的恩赐。而他拣选了旷野，作为这启示显明的地方。但正因为旷野是那被指定的启示之地，否认这模式，就等于否认了启示。

有人声喊着说：“在旷野预备Yahweh的路，在沙漠地修平我们大能者的大道。”（以赛亚书 40:3）

有趣的是，每一次约翰引用这句话时——马太福音3:3；马可福音1:3；路加福音3:4；以及约翰福音1:23——译者们都写作：“有人声在旷野喊着说：预备道路……”，而以赛亚实际所说的却是：“有人声喊着说：在旷野预备道路……。”你看出这细微的差别了吗？不过是逗号放错了位置，却改变了一切！在旷野的，并不是那“声音”；在旷野的，是那“道路”！亲爱的，要记住这一点！这带来了截然不同的分别，而这一点是不会改变的！

而当你努力去把握这一点时，一件奇妙的事，就会因你的顺从而发生。Yahweh要将超自然的平安赐给你作为礼物，这平安使你有能力在旷野中真正地欢喜快乐；这就是能够好好受苦的能力！

想一想。旷野并不像常被描绘的那样，是一种惩罚。它其实是一个自由之地；以色列人从奴役中被释放出来。它是一个敬虔训练之地；Yahweh把生命的操作手册赐给了他的百姓。它也是一个超自然供应之地；你还能在哪里从磐石中得水，从天上得吗哪，得着永不磨损的鞋呢？

然而，一旦你被准许从“埃及”（属肉体的自我）中出来得自由，你几乎必然会想要回去，因为肉体的私欲早已深深扎根在你的潜意识里。我们记得，我们在埃及不花钱吃鱼，也记得黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜；现在我们的心全都枯干了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西！（民数记 11:5-6）正是这一点，使你惧怕旷野的经历，并产生出想要“回到奴役之中”的欲望。狗转过来吃它所吐的，愚昧人也重复他的愚妄事。（箴言 26:11）

要胜过这些属肉体的欲望，就要让你里面的那灵（那子的同在）主导你个人的抉择，而不是去寻求满足你感官的欲望。因为随从肉体的人，思念肉体的事；随从灵的人，思念灵的事。但如果大能者的灵住在你们里面，你们就不属肉体，乃属灵了。（罗马书 8:5，9）明白这最宝贵的模式，使你预备好领受那应许赐给你的、基督的心思；要完全！

“这么说，你的意思是，当我终于把握到，苦难是通往完全的唯一道路，是通往完全的窄路时，Yahweh就真的会在苦难当中赐给我喜乐，使它在我心思里不再感觉像是苦难了？”

我们的基督所说的话，最能说明这一点。当他们撕裂他的肉体，把钉子钉入他的肢体；当他挂在木头上，窒息挣扎、痛苦不堪之时；当他在一瞬之间承担了人类过去与未来的一切罪恶时；他说：“父啊，赦免他们！”在这世界曾见证过、也将要见证的最惊人的苦难展示之中，他的心思却是平安的，充满了爱。

亲爱的，要好好受苦。要好好受苦。