两刃的剑

请读希伯来书 4:1-16。并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。（希伯来书 4:13）

我们都完全被暴露无遗。我引起你的注意了吗？这是我话语中“我看见你”的部分。我以目的、精准和心意察看万事，包括一切心里的事，尤其是你对我诫命的态度。

在这件事上，我正向你显明我的安息日。愚昧人才会试探我，把我分别为圣的日子贬为可随自己文化与生活方式而定的小事。日子是我拣选的。是的，就是第七日。因为经上某处曾这样提到第七日：“到第七日，大能者就歇了他一切的工。”（希伯来书 4:4）而这从未改变，也永不会改变！

这样看来，必另有安息日的安息，为全能者的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如大能者歇了他的工一样。（希伯来书 4:9-10）

回顾我所拣选之百姓的历史，确认哪一天是安息日其实很简单。即便是你们所采用的现代历法，虽然其起源是异教的，也正确地标示出我的第七日。

够了，这种“随便挑一天”的心态弥漫在那些自称事奉我之人的良心中。这不是国度的心态。你竟敢与我对抗吗？

我看见你们对确认我话语所作的投入是何等匮乏（与使徒行传 17:11 中庇哩亚人的做法相反）。你们寻找合乎自己喜好的经文片段，然后围绕它们建立一整套神学。若照这种心态，不妨也照样对待以下这些经文：

大能者啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路。（诗篇 139:23-24）我们若是先分辨自己，就不至于受审。我们受审的时候，乃是被Yahweh惩治，免得我们和世人一同被定罪。（哥林多前书 11:31-32）不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为大能者的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗马书 12:2）

在我国度的语言中，七代表“完全”；是的，蒙爱的人，也包括一周的完全。这一点由Yahshua自己的话得到证实：“你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或安息日。”（马太福音 24:20）“不要想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。”（马太福音 5:17）

若安息日被更改为“随便挑一天”，或改到一周的“第一日”（星期日），我儿子自己的话就成了谎言。相反，我呼召我所有的百姓在同一天安息，正如我所吩咐的，竭力保守圣灵所赐合而为一的心，用和平彼此联络。

身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召同有一个指望；一位主人，一信，一洗；一位全能的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。（以弗所书 4:3-6）

这就是安息日的安息，是心思上的安息。在第七日安息，证明你信靠我必照我丰盛的荣耀，供应你接下来六天一切的需要（腓立比书 4:19）。你是信靠我供应的光明之子，还是随自己道路而行的黑暗之子？经上说，“你们的果子”将显明你究竟是哪一种（马太福音 7:15-20）。

因为大能者的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。（希伯来书 4:12）