本当如此

因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。（传道书 1:18）

当一个人开始看清事物的本相时，痛苦（思绪的动荡）便会加增。当真理被照明的时候，一个人所察觉到的谎言数量，也会随之被放大，包括那些明目张胆的欺骗。欺骗，正是那些在理智上不诚实之人的粮食，他们宁愿被人告知什么是真理，也不愿自己去获得属灵的分辨力。懒惰与怠惰——先是心思上的，然后是身体上的——对那些获得悟性（你里面生命树上的“悟性”支派）的人而言，会变得显而易见。

那蒙光照的人，开始宣告出父早已显明的事：“世人哪，你是无可推诿的！”（罗马书 2:1）一切都变得清楚，各样的借口也变得容易识破。一旦人（属肉体的思维）那诡诈的行径（心思上的路径）变得如此容易被察觉，去爱似乎就变得不可能了。看透那帷幕背后，实际上反而使得对世人加增爱心变得更加困难。

显而易见的是，唯有藉着超自然的介入，才能拥有像“父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”这样真实的情感。唯有祂在你里面，才使你有能力去爱，而这也只有藉着每日的祈求与操练才能获得。因为那实行公义的，才是公义的。

接下来，随着你意识到自己也犯了同样的伪善，自我憎恶便可能随之而来。你会意识到，你自己正是你所鄙视的那些明显犯罪之人的写照。你心（心思）中的痛苦被加倍了，甚至连你所拥有的那些“完美的日子”，也会因一个“糟糕的日子”而失去它们的光彩。

内在的争战——肉体（属肉体的本性）与灵（弥赛亚的心思）之间的争战——将你吞噬。你察觉到这种不一致，却无力靠自己去纠正它。这场内在的争战，会带来许多不眠之夜，因为你意识到自己对你里面的那个“你”，怀有多大的厌恶。

这是必要的，因为你必须丧失自己的生命，才能寻见生命（马太福音 10:39）。但是，“总要有一种生活要过，有嘴要喂，有债要还。”哪一种生命才是真实的；哪一种生命是你应当丧失的？答案很简单，却并不容易：“你们要先求……！”（马太福音 6:33）

于是我们便明白，为何智慧会加增忧愁与悲伤，而当我们只看见这一切的表层时，我们就承认，还有更多要学的东西。当你来到这美好的境地时，“你们要休息，要知道我是Yahweh。”（诗篇 46:10）然后，要有足够的智慧，哪怕只是片刻，也要为这个能把一切都想明白的机会，向祂献上感谢。