Mọi Sự Đều Thay Đổi

Ngài đang ra đi trên đường, có một người chạy đến, quỳ trước mặt Ngài, và hỏi Ngài rằng: "Thưa Thầy nhân lành, tôi phải làm gì để được hưởng sự sống đời đời?" Yahshua đáp rằng: "Sao ngươi gọi Ta là nhân lành? Không có ai nhân lành, chỉ có một Đấng, là Đấng Quyền Năng mà thôi." (Mác 10:17-18)

Không có ai nhân lành? Nhân lành: theo tiếng Hê-bơ-rơ là tobe, hàm ý "vẻ đẹp" và theo tiếng Hy Lạp: ag-ath-os', hàm ý sự tốt lành cố hữu. Cả hai từ này đều mô tả điều bắt nguồn từ Yahweh và được Ngài ban năng quyền trong đời sống bạn, qua đức tin. Yahshua thừa nhận rằng ngay cả chính Ngài cũng không tốt lành một cách cố hữu, nhưng TẤT CẢ sự tốt lành đều bắt nguồn từ Cha. Cho đến khi bạn nhìn nhận chân lý này như một thực tại, toàn bộ nền tảng của sự tồn tại thuộc linh của bạn sẽ bị lỗi và không trọn vẹn.

Điều gì xảy ra với lương tâm bạn khi bạn nghe những lời tuyên bố như: "Yahshua đã phải học để trở nên công bình và Ngài hoàn toàn có khả năng thất bại."? Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thông sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội. (Hê-bơ-rơ 4:15)

Hay còn về điều này, "Đó là ý muốn của Yahweh rằng Đấng Mê-si sẽ không được nên trọn vẹn cho đến khoảnh khắc Ngài trút hơi thở cuối cùng."? Vì Đấng [Yahweh] mà muôn vật hướng về Ngài và bởi Ngài mà có muôn vật, muốn dẫn nhiều con đến sự vinh hiển, thì đã khiến Đấng làm cội rễ sự cứu rỗi của họ, nhờ sự đau đớn mà nên trọn vẹn, là phải lắm. Vì chính Ngài đã chịu khổ trong khi bị cám dỗ, nên có thể cứu giúp những kẻ bị cám dỗ. (Hê-bơ-rơ 2:10, 18)

Ngài đã bị cám dỗ; Ngài đã chịu khổ; Ngài đã có khả năng phạm tội; và Ngài đã không được nên trọn vẹn cho đến khi Ngài chịu đựng đến cùng. Nếu giáo lý của bạn thuộc phương ngữ chính thống, bạn sẽ cần phải cân nhắc kỹ lưỡng lại ý nghĩa niềm tin "Đức Chúa Trời trong xác thịt" của bạn.

Nếu Yahshua có thể tiếp cận được sự toàn tri, sự toàn tại, và sự toàn năng của Ngài khi làm người, thì làm sao Ngài có thể trở thành một gương mẫu cho chúng ta? Nếu việc phạm tội là điều không thể xảy ra với Ngài, thì việc Ngài không phạm tội có gì đáng ấn tượng? Lại một lần nữa! Nếu Ngài không thể phạm tội, thì việc Ngài không phạm tội có gì to tát!

Điều khiến đời sống Ngài trở nên phi thường nhất là Ngài đã trút bỏ "hình dạng Đấng Quyền Năng" của Ngài và trở nên như một con người. Rồi, với tư cách là một con người bị cám dỗ phạm tội trong mọi phương diện, Ngài đã đạt được sự trọn vẹn bằng cách trút bỏ "bản ngã" của mình một lần nữa để trở lại như Đấng Quyền Năng. Hãy có đồng một tâm tình như Đấng Mê-si Yahshua đã có, Ngài vốn có hình Đấng Quyền Năng, song chẳng coi sự bình đẳng mình với Đấng Toàn Năng là sự nên nắm giữ; chính Ngài đã tự bỏ mình đi, lấy hình tôi tớ và trở nên giống như loài người [từ bỏ hình dạng Đấng Quyền Năng của Ngài]. Ngài đã hiện ra như một người, tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây cột hình phạt. (Phi-líp 2:5-8)

Và vì vậy chúng ta hiểu rằng Đấng mà chúng ta gọi là Đấng Cứu Rỗi chưa bao giờ tuyên bố rằng sự tốt lành của chính Ngài sẽ là tiếng kèn gọi những ai theo Ngài. Ngài đã vượt qua mọi thử thách và học được sự vâng phục cho đến chết, nhưng Ngài chưa bao giờ khoe mình về chính mình. Đó mãi mãi chỉ là sự công bình của Cha ở trong Ngài, và điều đó có thể được truyền qua Ngài đến những người sẽ vác lấy cây cột khổ hình của chính mình (Lu-ca 9:23). Ngài chưa bao giờ đòi hỏi được tôn vinh, nhưng luôn tuyên bố rằng bất cứ sự vinh hiển nào trong Ngài đều thuộc về Cha.

Điều này liên quan đến toàn bộ bước đi của bạn với tư cách là một môn đồ theo Đấng Mê-si. Bạn cũng bước đi trong sự tốt lành của Cha; và luôn dâng mọi vinh hiển cho Ngài, kẻo Ngài phơi bày sự không-tốt-lành (đúng vậy, chúng tôi biết đó không phải là một từ chuẩn nhưng bạn hiểu ý) mà bạn thực sự là.