Cội Rễ Và Cuối Cùng

"Nhìn xem Yahshua, là cội rễ và cuối cùng của đức tin…" (Hê-bơ-rơ 12:2) Mỗi lời đều có ý nghĩa, người yêu dấu à. Hãy mau nghe mà chậm nói (Gia-cơ 1:19). Lẽ nào Ngài lại phí lời của chính mình, Đấng đã tuyên bố rằng, "Words nhiều thì chẳng khỏi phạm tội; nhưng ai cầm giữ miệng mình là khôn ngoan?" (Châm Ngôn 10:19) Và vì vậy, theo như lời khôn ngoan của Ngài chỉ dẫn, chúng ta được truyền dạy phải "nhìn xem" Yahshua như "cội rễ" và "cuối cùng."

Việc nhìn xem Yahshua này có nghĩa là gì? Nó có nghĩa là: cố định mắt mình; chỉ nhìn duy nhất; tập trung vào; nhìn chăm chú; ghim ánh mắt mình lại; nhìn tránh xa khỏi mọi thứ khác. Đây là một vấn đề thuộc linh. Cường độ của việc "nhìn xem" không chỉ là về những gì bạn nhìn vào, mà còn là những gì bạn tránh nhìn. Đó không phải là tìm kiếm điều gì thuộc thể chất. Nó là điều hữu hình, đúng vậy, nhưng không phải là thứ bạn có thể chạm được bằng tay. Sự tìm kiếm linh hồn có lẽ là một cách giải thích chính xác hơn, một sự tìm kiếm sâu xa bên trong về điều gì là thật và điều gì không phải. Làm sao bạn biết được mình có đang nhìn xem Yahshua hay không? Điều đó thật rõ ràng; hãy lấy những gì tâm trí bạn đang tạo ra theo bản tính tự nhiên và đo lường nó với đời sống của Đấng đã phán, "Ta là đường đi!" (Giăng 14:6)

Cội rễ của đức tin bạn; điều đó có nghĩa là: người khởi xướng, nguồn gốc, người sáng lập, hoàng tử, và người lãnh đạo; người là khởi nguồn hoặc người sáng lập của một phong trào và tiếp tục làm người lãnh đạo. Khi chúng ta nhìn xem Ngài, chúng ta được truyền dạy phải thấy (nhận thức thuộc linh) Ngài như cội rễ. Điều này có ý nghĩa gì với bạn? Có công bằng không khi kết luận rằng nếu bạn không biết điều đó có nghĩa là gì, hoặc bạn đã thất bại trong việc tìm hiểu ý nghĩa của nó, thì Ngài chưa hề là ưu tiên hàng đầu của bạn?

Hãy lắng nghe cho kỹ, người yêu dấu à; những ai thuộc về Ngài đều có tên được ghi trong Sách Sự Sống (Khải Huyền 3:5). Nếu tên bạn được ghi vào, đó là vì bạn đã tuyên xưng lòng mong muốn để Ngài dẫn dắt cuộc đời bạn (hoạt động tâm trí bạn). Chiên của Ngài nghe tiếng Ngài; Ngài biết chúng, và chúng theo Ngài (Giăng 10:27). Đây là điều Ngài đang nói; "Hãy nhìn vào đời sống Ta; Ta là con đường để làm tất cả mọi điều. Ta sẵn sàng tiếp quản, nhưng Ta sẽ không ép buộc con. Và hãy hết sức cẩn thận, người yêu dấu ơi, Cha chúng ta nhịn nhục lâu dài, nhưng Ngài không nhút nhát."

Hãy tiếp nhận rằng con người cũ của bạn đã chết và đời sống của Ngài trong bạn đã thay thế người đó (Ga-la-ti 2:20). Đời sống của Ngài giờ đây đang viết nên câu chuyện của bạn. Nói cách khác, Ngài là cội rễ của đời sống bạn!

Đấng làm cho đức tin bạn nên trọn vẹn; điều đó có nghĩa là: người làm cho hoàn hảo, người hoàn tất; đấng hoàn thành một tiến trình đưa nó đến chỗ kết thúc. Sự trọn vẹn của Ngài bảo đảm cho sự trọn vẹn của bạn, người yêu dấu à. Chức năng thiết yếu này liên quan nhiều nhất đến sự vâng phục cá nhân. Bạn được nên trọn vẹn bởi vì đã có một cái chết. Đúng vậy, cái chết của Ngài đã mở đường. Câu hỏi vẫn còn đó; liệu bạn có phải chết để được nên trọn vẹn không? Câu trả lời chắc chắn là "Có!" nhưng rồi đến sự phân biệt quan trọng; chết như thế nào?

Bản ngã cũ của chúng ta đã bị treo trên cây cột hình phạt cùng với Ngài, để thân thể tội lỗi của chúng ta có thể bị diệt trừ, hầu cho chúng ta không còn làm nô lệ cho tội lỗi nữa; vì ai đã chết thì được giải thoát khỏi tội lỗi. (Rô-ma 6:6-7) Đúng vậy, để đạt được lời hứa về sự trọn vẹn, cái chết của bản tính cũ của bạn là điều bắt buộc; cái chết của thân xác bạn—thì không bắt buộc. Ngài là của lễ cuối cùng (Hê-bơ-rơ 7:27; 9:12, 26; 10:10) cần thiết để bạn đạt được lời hứa đó. Ngài đã mở một con đường để bạn được nên trọn vẹn trước khi chết về thể xác, nhưng rất nhiều người sẽ phủ nhận rằng điều đó là có thể. Đây là những người nhút nhát, chưa bao giờ đủ tận hiến để mất mạng sống mình vì Ngài (Ma-thi-ơ 16:25).

Công việc của mỗi người sẽ được bày tỏ rõ ràng, vì Ngày ấy sẽ đưa nó ra ánh sáng. Nó sẽ được tỏ ra bằng lửa, và lửa sẽ thử nghiệm chất lượng công việc của mỗi người. Nếu công trình đã xây còn lại, người xây sẽ được phần thưởng. Nếu bị thiêu hủy, người xây sẽ chịu thiệt hại nhưng chính mình sẽ được cứu—dù chỉ như người thoát ra khỏi lửa. (1 Cô-rinh-tô 3:13-15) Bạn tự nhận diện mình với ai, người nhút nhát chỉ thoát ra khỏi lửa, hay người sẵn lòng mất mạng sống mình?

Bạn sẽ nói gì khi được hỏi về sự trọn vẹn? "Điều đó không thể được, cho đến khi chúng ta chết (về thể xác); chỉ có Ngài mới có thể trọn vẹn?" Đấng làm cho đức tin bạn nên trọn vẹn sẽ nói với bạn khác đi; Ngài sẽ nói, "Ta đã hoàn tất điều đó thay cho con rồi. (Giăng 19:30) Đó là đời sống của Ta trong con ngay bây giờ!" (Ga-la-ti 2:20)

Vậy thì, nếu Ngài nói "có," tại sao bạn lại nói "không"? Nếu một nhà [toàn bộ các ý nghĩ] tự chia rẽ nhau, thì nhà ấy không thể đứng vững được. (Mác 3:25) Hãy đối diện với lẽ thật quan trọng nhất này. "Mọi việc đã được trọn;" giờ hãy làm phần của bạn vì lẽ đó!