Những Điều Chưa Nói (Bốn)

Sự khôn ngoan cá nhân (cái nhìn sâu sắc, sự mặc khải) dành riêng cho bạn: Ngoài nơi công cộng, sự khôn ngoan kêu lớn tiếng, nàng cất tiếng mình lên nơi quảng trường; trên đỉnh tường thành, nàng kêu la, nơi cổng thành, nàng cất lời: "Hỡi những kẻ đơn sơ, các ngươi sẽ yêu chuộng sự đơn sơ đến bao giờ? Kẻ nhạo báng sẽ ưa thích sự nhạo báng, kẻ dại dột sẽ ghét sự hiểu biết đến bao giờ? Hãy ăn năn khi nghe lời quở trách của Ta! Rồi Ta sẽ tuôn đổ tư tưởng Ta [tâm trí của Đấng Mê-si] cho các ngươi, Ta sẽ tỏ cho các ngươi biết những lời dạy của Ta." (Châm Ngôn 1:20-23)

Đây là bước tiếp theo trong khuôn mẫu để nhận được sự mặc khải về ơn gọi của bạn. Bạn phải tiếp nhận và áp dụng sự khôn ngoan. Sự khôn ngoan được học, được đạt được, và được phân định.

Sự khôn ngoan được học từ chính lời của Ngài. "Hãy được sự khôn ngoan, được sự thông sáng; chớ quên và cũng chớ xây bỏ khỏi lời Ta." (Châm Ngôn 4:5) Hãy áp dụng lời Chúa từ Sáng Thế Ký đến Khải Huyền một cách trực tiếp vào mọi hoàn cảnh. Hãy không ngừng tìm kiếm tâm trí và đường lối của chính Đấng Tạo Hóa.

Sự khôn ngoan được đạt được qua một lối sống vâng phục. "Vậy hãy rất cẩn thận về cách anh em sống—không phải như người dại dột nhưng như người khôn ngoan, tận dụng mọi cơ hội vì những ngày là xấu." (Ê-phê-sô 5:15-16) Sa-lô-môn đã bày tỏ tình yêu của mình dành cho Yahweh bằng cách bước đi theo những chỉ dẫn được cha ông là Đa-vít ban cho ông (1 Các Vua 3:3). Sự vâng phục trong lãnh vực tự nhiên dẫn đến điều siêu nhiên. Sự vâng phục, trước hết, đối với những điều sơ đẳng mở ra cánh cửa đến những điều trọng yếu hơn trong mục đích của Ngài, rồi sau đó đến một sự nhận biết nội tâm về kế hoạch của Ngài cho đời sống bạn. Sự nhận biết nội tâm đó trở thành la bàn cho mọi điều bạn có thể nỗ lực làm.

Hãy nhìn vào vẻ đẹp của khuôn mẫu trong 1 Cô-rinh-tô 2: 1. Trước hết là những điều sơ đẳng: "Và về phần tôi cũng vậy, hỡi anh em. Khi tôi đến cùng anh em, tôi không đến với tài hùng biện hay sự khôn ngoan của loài người khi tôi rao truyền cho anh em lời chứng về Đấng Quyền Năng. Vì tôi đã quyết định không biết điều gì khác khi ở giữa anh em ngoài Yahshua Đấng Mê-si và Ngài bị treo trên cây cột hình phạt. Tôi đến cùng anh em trong sự yếu đuối, với nhiều sợ hãi và run rẩy. Sứ điệp và sự giảng dạy của tôi không phải bằng những lời khôn khéo và thuyết phục, nhưng bằng một sự bày tỏ quyền năng của Thánh Linh, để đức tin của anh em KHÔNG DỰA TRÊN SỰ KHÔN NGOAN CỦA LOÀI NGƯỜI, mà dựa trên quyền năng của Đấng Toàn Năng." (1 Cô-rinh-tô 2:1-5) 2. Rồi đến những điều trọng yếu hơn: "Tuy nhiên, chúng tôi giảng dạy một sứ điệp khôn ngoan giữa những người trưởng thành, nhưng không phải sự khôn ngoan của đời này hay của các bậc cầm quyền đời này, là những kẻ đang đi đến chỗ hư không. Không, chúng tôi công bố sự khôn ngoan của Đấng Quyền Năng, một sự mầu nhiệm đã được giấu kín mà Đấng Toàn Năng đã định sẵn cho vinh quang của chúng ta trước khi thời gian bắt đầu. Không một kẻ cầm quyền nào của đời này hiểu được điều đó, vì nếu họ hiểu, họ đã không treo Chủ vinh quang trên cây cột hình phạt. Tuy nhiên, như có chép rằng: 'Điều mắt chưa từng thấy, tai chưa từng nghe, và lòng người chưa từng nghĩ đến, là những điều Đấng Toàn Năng đã sắm sẵn cho những ai YÊU MẾN NGÀI' [Nếu các ngươi yêu mến Ta, hãy giữ các điều răn Ta.—Giăng 14:15] —đây là những điều Đấng Toàn Năng đã bày tỏ cho chúng ta qua Thánh Linh Ngài. Thánh Linh dò xét mọi sự, ngay cả những điều sâu nhiệm của Đấng Quyền Năng." (1 Cô-rinh-tô 2:6-10) 3. Và cuối cùng là một sự nhận biết nội tâm: "Vì ai biết được tư tưởng của một người, ngoại trừ tâm linh của chính người ấy ở trong họ? Cũng vậy, không ai biết được tư tưởng của Đấng Quyền Năng, ngoại trừ Thánh Linh của Đấng Quyền Năng. Điều chúng ta đã nhận không phải là tâm linh của thế gian, mà là Thánh Linh đến từ Đấng Toàn Năng, để chúng ta có thể HIỂU ĐƯỢC NHỮNG GÌ ĐẤNG TOÀN NĂNG ĐÃ BAN CHO CHÚNG TA CÁCH NHƯNG KHÔNG. Đây là điều chúng tôi rao giảng, không phải bằng những lời do sự khôn ngoan loài người dạy, mà bằng những lời do Thánh Linh dạy, giải thích những thực tại thuộc linh bằng những lời do Thánh Linh dạy. Người không có Thánh Linh không chấp nhận những điều đến từ Thánh Linh của Đấng Toàn Năng, nhưng coi đó là sự điên rồ, và không thể hiểu được vì những điều đó chỉ được phân định qua Thánh Linh mà thôi. Người có Thánh Linh thì phán đoán được mọi sự, nhưng chính người ấy lại không bị phán đoán bởi bất cứ ai, vì: 'Ai đã biết được tâm trí của Yahweh để dạy dỗ Ngài?' NHƯNG CHÚNG TA CÓ TÂM TRÍ CỦA ĐẤNG MÊ-SI!" (1 Cô-rinh-tô 2:11-16)

Khởi đầu của sự khôn ngoan là điều này: Hãy được sự khôn ngoan. Dù phải trả giá bằng tất cả những gì con có, hãy được sự thông sáng. (Châm Ngôn 4:7) Hãy học lời của Đấng Chí Cao; hãy khước từ sự khôn ngoan loài người; hãy yêu mến Yahweh và vâng theo các điều răn Ngài, hãy hiểu những gì Đấng Toàn Năng đã ban cho bạn cách nhưng không; và hãy mặc lấy tâm trí của Đấng Mê-si. Khi đó bạn có thể phân định được tiếng phán của Đấng Tạo Hóa mình.

Sự khôn ngoan được phân định cho những thời điểm và lý do cụ thể. "Vậy xin ban cho tôi tớ Ngài [Sa-lô-môn] một tấm lòng biết phân định để cai trị dân Ngài và để phân biệt điều phải điều trái. Vì ai có thể cai trị được dân lớn này của Ngài?" (1 Các Vua 3:9) Sự khôn ngoan là duy nhất đối với mỗi người và mỗi hoàn cảnh; và việc hiểu được động cơ của nàng là một nguyên tắc then chốt khác. "Các vua trên khắp đất đều tìm đến gặp Sa-lô-môn để nghe sự khôn ngoan mà Đấng Toàn Năng đã đặt trong lòng (tâm trí) ông." (2 Sử Ký 9:23) Hãy đọc về sự phân định khôn ngoan của Sa-lô-môn khi ông truyền chia đứa trẻ ra làm hai trong 1 Các Vua 3:16-28. Bạn cũng được ban cho sự khôn ngoan như vậy trong mọi hoàn cảnh nếu bạn sẵn lòng học, đạt được, và phân định.

Sự khôn ngoan khước từ mọi ước muốn cá nhân và ưa chuộng lợi ích lớn hơn của người khác. Sự khôn ngoan chết trên cây cột hoàn toàn vô tội và tha thứ cho những kẻ giết nàng. Tiếng kêu của lòng sự khôn ngoan được vang vọng rất rõ qua lời của Alfred, Lord Tennyson trong bài "Cuộc Xung Phong Của Lữ Đoàn Kỵ Binh Nhẹ," ngày 25 tháng 10 năm 1854:

Họ không được đáp lời,
Họ không được hỏi vì sao,
Họ chỉ được hành động và chết,
Vào thung lũng Tử Thần
Sáu trăm kỵ binh đã cưỡi ngựa xông vào.