Lời Cảnh Báo Trước

Joshua nói với dân chúng: "Các ngươi không thể phục sự Yahweh. Ngài là Đấng Quyền Năng Thánh Khiết; Ngài là Đấng Quyền Năng ghen tuông. Ngài sẽ không tha thứ sự phản nghịch và tội lỗi của các ngươi. Nếu các ngươi lìa bỏ Yahweh mà phục sự các thần ngoại bang [sự tự lực về mặt tâm trí], thì Ngài sẽ trở mặt giáng tai họa trên các ngươi và diệt các ngươi, sau khi Ngài đã làm ơn cho các ngươi." Nhưng dân chúng thưa cùng Giô-suê: "Không đâu! Chúng tôi sẽ phục sự Yahweh." Giô-suê bèn nói: "Các ngươi làm chứng nghịch cùng mình rằng các ngươi đã chọn phục sự Yahweh." Họ đáp: "Vâng, chúng tôi làm chứng." (Giô-suê 24:19-22)

"Tất cả đều là bởi ân điển." Vì nhờ ân điển, bởi đức tin, mà các ngươi được cứu, đó không phải đến từ chính mình các ngươi, bèn là tặng phẩm của Đấng Toàn Năng—không phải bởi việc làm, để không ai khoe mình. (Ê-phê-sô 2:8-9) À, đúng vậy, "Đó không phải bởi nỗ lực của chính mình, mà bởi ân điển." Và rồi có câu tiếp theo thường bị lãng quên; Vì chúng ta là công trình của Đấng Toàn Năng, được dựng nên trong Đấng Mê-si Yahshua để làm những việc lành, là những việc mà Đấng Quyền Năng đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm [để chúng ta bước đi trong đó]. (Ê-phê-sô 2:10)

Phải, lời tuyên xưng đức tin của bạn đứng làm chứng "nghịch" cùng bạn bởi vì nhờ ân điển mà bạn được cứu để phục sự Yahweh, và điều đó có nghĩa là bạn có "việc lành" để làm. Và Shaul, tác giả người Hê-bơ-rơ của thư gửi tín hữu Ê-phê-sô, chỉ biết một định nghĩa duy nhất về "việc lành." Mitzvahs: những việc lành được xây dựng trên các huấn thị và mệnh lệnh của Yahweh.

Giô-suê đang mời gọi Israyl đổi mới lời thề hôn ước mà họ đã cam kết khoảng 90 năm trước đó, sau khi Mô-se từ trên núi xuống. Dân chúng đồng thanh đáp rằng: "Mọi điều Yahweh đã phán, chúng tôi sẽ làm theo." Vậy Mô-se đem lời của dân chúng trình lại cùng Yahweh. (Xuất Ê-díp-tô Ký 19:8) Ngay từ lúc đó, chính lời của họ đã vang vọng làm chứng nghịch cùng họ. Đó là lý do vì sao Giô-suê có thể kết tội họ về một lịch sử phản nghịch (câu 19) và ngoại tình vì phục sự các thần khác (câu 20). Đó chỉ là ngoại tình vì trước đó họ đã nói "Tôi nguyện!"

Ước gì thân thể của Đấng Mê-si hiểu được lời thề hôn ước này. Lời hứa ấy tốt đẹp hơn biết bao so với sự hư không mà các giáo lý và điều răn của loài người đem lại (Mác 7:7). Khi bạn nói "Tôi nguyện!" bạn đã chấp nhận một tiêu chuẩn mới cho đời sống mình. Và một khi đã nói vậy, bất cứ điều gì kém hơn đều là sự bất tuân cố ý. Vua Đa-vít biết điều này; "Xin Chúa giữ kẻ tôi tớ Chúa khỏi cố ý phạm tội; nguyện tội ấy không cai trị tôi. Thì tôi sẽ được trọn vẹn, và thanh sạch khỏi tội trọng." (Thi Thiên 19:13). Và tác giả thư Hê-bơ-rơ nhắc lại (nhắc-nhớ) cho chúng ta hậu quả nghiêm trọng của điều đó; "Vì nếu chúng ta cố ý phạm tội sau khi đã nhận biết lẽ thật, thì không còn tế lễ chuộc tội nữa." (Hê-bơ-rơ 10:26)

Bạn biết lẽ thật rồi! Đừng chạy trốn khỏi những nguyên tắc căn bản này thêm nữa. Bạn tuyên bố mình "Được tự do trong Đấng Christ." "Ấy là để chúng ta được tự do mà Đấng Mê-si đã giải phóng chúng ta." (Ga-la-ti 5:1a) Nhưng, bạn được tự do khỏi điều gì? "Vậy hãy đứng vững, đừng để mình bị đặt lại dưới ách nô lệ nữa." (Ga-la-ti 5:1b) Có phải những việc lành, những việc được xây dựng trên huấn thị và mệnh lệnh của Yahweh, là những việc "đã được sắm sẵn trước cho bạn làm," chính là ách nô lệ đó không? Có phải sự tự do khỏi các điều răn của Ngài là lý do khiến ân điển gia tăng?

Vậy chúng ta sẽ nói làm sao? Chúng ta cứ phạm tội, để ân điển được dư dật chăng? Chẳng hề như vậy! Chúng ta là những người đã chết đối với tội lỗi; làm sao còn sống trong đó được nữa? Vì chúng ta biết rằng người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh trên thập tự giá với Ngài, để thân thể của tội lỗi bị tiêu diệt, và chúng ta không còn làm nô lệ cho tội lỗi nữa—vì ai đã chết thì được giải thoát khỏi tội lỗi. (Rô-ma 6:1-2, 6-7) Rõ ràng rằng chính sự nô lệ cho tội lỗi mới là điều bạn đã được giải phóng khỏi, chứ không phải sự nô lệ cho các mệnh lệnh của Ngài (việc lành).

Giờ đây bạn được tự do để giao phó mọi lựa chọn của mình và để Ngài nắm trọn quyền tể trị đời sống bạn phải không? Bạn được tự do để nói: "Cha ơi, con nhìn nhận rằng các mệnh lệnh của Cha và huyết đã đổ ra của Yahshua giờ đây là tiêu chuẩn sẽ phán xét mọi tư tưởng và hành động của con. Con mong đợi sự trừng phạt vì bất tuân với cùng một niềm vui mà con mong đợi phước lành vì vâng lời Cha."

Người yêu dấu, dù bạn có công nhận Lời Ngài là bằng chứng nghịch cùng bạn hay không, nếu bạn tuyên xưng mình theo Yahshua, thì điều đó đã là sự thật rồi. Hãy nghiêm túc suy ngẫm về ý nghĩa khi Shaul nói rằng "người cũ của bạn đã bị đóng đinh với Ngài." Hãy xem đây là lời cảnh báo trước; bạn đã từ bỏ mọi lựa chọn khác khi bạn nói, "Tôi nguyện! Tôi sẽ phục sự __________." Nếu bạn điền vào chỗ trống một chức danh hay một cái tên ngoại giáo nào đó, thì phần lớn sự bất tuân của bạn có nguyên nhân từ đó. Nếu bạn chưa từng kêu cầu Danh, Danh duy nhất được ban cho của Đấng Quyền Năng, thì có lẽ, lần đầu tiên, bạn sẽ lập lời thề hôn ước của mình trong Danh Yahweh.