دن 257

خنوک

یہ پیغام خودکار طور پر ترجمہ کیا گیا ہے اور اس میں غلطیاں ہو سکتی ہیں۔

ہر کوئی جو گناہ کرتا [کا ارتکاب کرتا] ہے وہ بے قانونی کا مجرم ہے [نافرمانی یا غفلت سے Yahweh کی شریعت کو توڑنا؛ اس کے احکام اور اس کی مرضی سے بےلگام اور غیر منظم ہونا]؛ کیونکہ گناہ بے قانونی ہے۔ (1 یوحنا 3:4)

گناہ، لفظی طور پر، شریعت کی خلاف ورزی ہے۔ یہ ہمیشہ ذہن میں شروع ہوتا ہے اور اکثر جسمانی عمل میں ظاہر ہوتا ہے۔ یہ، جیسا کہ اکثر لوگ سوچتے ہیں، کوئی پہلے سے موجود حیاتیاتی یقین نہیں ہے۔ سیدھی بات یہ ہے کہ گناہ ایک رضاکارانہ فیصلہ ہے۔ شریعت مقدس ہے، اور حکم مقدس، منصفانہ اور اچھا ہے۔ (رومیوں 7:12) تم اسے ماننے یا نہ ماننے کا انتخاب کر سکتے ہو! مگر غلط فہمی میں نہ رہو؛ یہ تمہارا اپنا انتخاب ہے۔

یہاں ایک سوال ہے جو شاید تم سے پہلے کبھی نہیں پوچھا گیا۔ کیا تم گناہ اس لیے کرتے ہو کہ آدم (آدم نمبر 1) نے گناہ کیا تھا، یا اس لیے کہ تم نے بھی وہی انتخاب کیا ہوتا، اور اب بھی کرتے ہو؟

دنیا یہ باور کرانا پسند کرتی ہے کہ حیاتیات ہی نافرمانی (گناہ) کی ناگزیر وجہ ہے، اگر دراصل وہ سیکولر گروہ سے ہوں جو یہ بھی مانتا ہو کہ نافرمانی ممکن ہے۔ اور یقیناً محض خود کو "غیر مومن" قرار دینے سے، دنیا اپنی ناکامیوں کو کبھی بھی Yahweh کے خلاف نافرمانی کے طور پر شمار نہیں کرے گی۔ ایمانداروں کے طور پر، ہم جانتے ہیں کہ ایسا نہیں؛ ہم صرف Yahweh کے خلاف گناہ کرتے ہیں (زبور 51:4)۔

دنیا کو ان اصطلاحات میں اور بھی زیادہ کشش نظر آتی ہے: بےقصور شکار؛ بدقسمت بیماری؛ موروثی رجحان؛ یا متبادل طرزِ زندگی، ان کے اس خوفناک خیال کے زیادہ قابلِ قبول متبادل کے طور پر کہ وہ شاید کسی اعلیٰ ہستی کی، یا خود فطرت کی شریعت کی خلاف ورزی کر رہے ہوں۔ لتی عادتیں، غیر اخلاقی معیار، شکم پرستی، بےراہ روی کا برتاؤ اور لباس، غیر فطری جنسی عمل، یا صنفی "دوبارہ شناخت" جیسے گناہوں کو نظر انداز یا معاف کیا جاتا ہے؛ اور حالیہ برسوں میں انہیں محض "نئی معمول" کے طور پر قبول کر لیا گیا ہے۔ کیوں؟ "کیونکہ لوگ ایسے ہی پیدا ہوتے ہیں۔" اور صحیح و غلط کا فرق محض ثقافتی طور پر نسبتی ہے، یا اس سے بھی زیادہ خطرناک طور پر، ذاتی طور پر نسبتی۔

جیسا کہ کلامِ پاک کہتا ہے، فضول سوچ ہی وہ جگہ ہے جہاں زوال شروع ہوتا ہے۔ (رومیوں 1:21) افسوس ان پر جو بدی کو نیکی اور نیکی کو بدی کہتے ہیں؛ جو اندھیرے کو روشنی اور روشنی کو اندھیرا ٹھہراتے ہیں؛ جو کڑوے کو میٹھا اور میٹھے کو کڑوا ٹھہراتے ہیں! (یسعیاہ 5:20)

اب غور کرو کہ یہ دنیا کے لیے نہیں لکھا گیا تھا؛ یہ Yahweh کے چنے ہوئے لوگوں کے لیے تھا۔ کیا تم نے بھی دنیا کے بہانے اپنا لیے ہیں؟ کیا تم واقعی مانتے ہو کہ Yahweh نے انسان کو جان بوجھ کر بدکار اور گناہ گار بنایا؟ کیا اس جھوٹ پر یقین کرنا تمہیں کسی طرح تسلی دیتا ہے؟ "یہ موروثی ہے؛ میں شکار ہوں؛ یہ میری غلطی نہیں۔" کیا یہ تمہارے قابلِ قبول بہانے ہیں؟ کیا تم اس سچائی کو رد کرتے رہو گے کہ نافرمانی کرنا ایک انتخاب ہے؟

کیا تمہارا موجودہ عقیدہ رومیوں 7:14-23 پر مبنی ہے؟ (اسے پڑھو!) "افسوس مجھ پر؛ میں اپنے جسم کا شکار ہوں؛ میں وہی کرتا رہتا ہوں جو نہیں کرنا چاہتا اور وہ نہیں کرتا جو مجھے کرنا چاہیے۔" یا تمہاری حقیقت رومیوں 7:24-25 ہے؟ (اسے پڑھو!) "کون مجھے اس موت کے جسم سے چھڑائے گا؟ Yahweh کی حمد ہو، مسیح Yahshua نے یہ کیا!" کیونکہ مسیح Yahshua میں زندگی کی روح کی شریعت نے مجھے گناہ اور موت کی شریعت سے آزاد کر دیا۔ مگر تم جسم میں نہیں بلکہ روح میں ہو، اگر واقعی قادرِ مطلق کی روح تم میں بستی ہے۔ (رومیوں 8:2، 9)

خنوک، تم اسے بہتر طور پر خنوک کے نام سے جانتے ہو۔ ایمان کے سبب خنوک اٹھا لیا گیا تاکہ اس نے موت نہ دیکھی، "اور وہ نہ ملا، کیونکہ قادرِ مطلق نے اسے اٹھا لیا تھا"؛ کیونکہ اٹھائے جانے سے پہلے اس کی یہ گواہی تھی کہ اس نے قادرِ مطلق کو پسند آیا۔ (عبرانیوں 11:5)

اس کے نام کا ہی مطلب ہے "وقف شدہ، تجربہ کار، اور تربیت یافتہ۔" اس نے تین سو پینسٹھ سال ایک وقف شدہ زندگی گزاری، جو Yahweh کو پسند آئی۔ وہ آدم سے ساتویں (کمال کی) نسل تھا (یہوداہ 1:14)۔ وہ تنگ راہ پر چلا اور جسمانی موت کا تجربہ کیے بغیر زمین سے اٹھا لیا گیا۔ وہ ہر اس شخص کے لیے ایک نمونہ بن گیا جو ایمان لائے گا۔ کیا اس کی فرمانبرداری موروثی تھی جیسا کہ کچھ لوگ گناہ گاری کے بارے میں مانتے ہیں؟ یا یہ ایک انتخاب تھا؟

یہی وہ وقت ہے جب ہم ساتھ مل کر پردے ہٹاتے ہیں اور سچی حقیقت متعارف کرواتے ہیں؛ خنوک نے وہ واحد انتخاب کیا جو اہم تھا۔ یہ صرف فرمانبرداری کا انتخاب تھا، اور اس میں کچھ شامل کرنے یا نکالنے کی کوشش نہ کرنا جو Yahweh نے زندگی اور موت لانے کے لیے مقرر کیا تھا۔ ایک نقطہ یا شوشہ بھی تبدیل نہیں کیا جا سکتا تھا، اور اس نے اس کے سامنے سر جھکا دیا (آدم نمبر 1 کی آزمائش کا مقابلہ کیا)۔ تنگ راہ کے لیے اس کی وابستگی ایک انتخاب تھی؛ اس کے جسمانی ذہن نے اسے ناکام ہونے کا ہر موقع دیا، مگر اس نے دوسرا راستہ چنا۔ اس نے Yahweh کو پسند آنا چنا۔ ہاں، یہ خنوک تھا اور اس نے کوئی بہانہ نہ بنایا۔

© Suffer Well عبادتی سلسلہ