Cemaat

Cemaat, Mesih'in düşündüğü ve yaptığı gibi düşünmeye ve yapmaya çağrılmış, fidyeyle kurtarılmış zihinlerin bir araya gelişidir. Onun amacı, O'nun öğretilerini ve düşüncesini yaymaktır; bu da fiziksel âlemde gösterilebilir bir kanıt üretir. Bu çağrıyı sadakatle yerine getirerek, O'nunkinden bile daha büyük işler üreteceğiz, çünkü O bize Baba'ya nasıl "gittiğini" gösterdi (Yuhanna 14:12). Bu, Yahshua'nın Babası'nın "yolundan" gittiği bağlamında en iyi anlaşılır, tıpkı "Benim isteğim değil, Senin isteğin olsun" dediği gibi. (Luka 22:42)

Cemaatin metafizik tablosu, bir araya gelmiş pek çok canı, fidyeyle kurtarılmış düşüncelerin toplanmasını, ya da başka bir deyişle, Mesih'in aklını kavramak için bir arada sıkışan zihinlerin cemaatini hayal etmektir. Senin görevin Baba'nın dilini duymak ve anlamaktır. "Dilim size neden açık değil?" diye sordu Yahshua. "Çünkü Sözümü duyamıyorsunuz." (Yuhanna 8:43) Peki O'nun sözleri Baba'nın aklının bir tezahürü olarak neydi? "Ben O'yum ve kendiliğimden hiçbir şey yapmam, yalnızca Baba'nın Bana öğrettiğini söylerim." (Yuhanna 8:28)

O'nun sözlerinde Baba'nın yolundan gittiğini görebiliyor musun? İşte örüntü budur; O'nun aklı Baba ile bir araya geldi; yön aldı; ve yalnızca Baba'nın sözlerini söyledi. Mesih, bütün insanlar gibi, içinde iki akla sahipti, kendisininki ve Baba'nınki. Her zaman "O'nun isteği" olarak ifade edilen Baba'nın aklına boyun eğdi ve bu her zaman daha büyük işler üretti. Önce içte, sonra dışta! Peki ya sen?

"Cemaat"in bu güçlü anlayışı, "kilise"nin hatalı çevirisiyle değiştirildiğinde kaybolur. Kilise dediğinde aklına ilk gelen şey nedir? Bu noktada dürüst bir iç gözlem gerekli ve tavsiye edilir. Kilise duyduğunda, yalnızca Baba'nın düşündüğünü düşünen Mesih'in aklı gibi içsel şeyler mi düşünüyorsun? Yoksa hizmetler ve binalar gibi dışsal şeyler mi görüyorsun? Zihniyetler mi, yoksa hizmetler mi düşünüyorsun? "Kilise" hemen dışsal şeyleri aklına getiriyorsa, bunun nedeni henüz O'nun dilini konuşmuyor ya da O'nun sözlerini duymuyor olmandır.

Böyle şeyleri konuşmak için bir araya gelmiş olmamız güzel; Baba'nın düşüncelerini yaymak için bir araya gelmiş ikimiz veya daha fazlamız.