Kralın Mühür Yüzüğü

"Kral, Haman'dan geri aldığı mühür yüzüğünü [gücün kötüden doğruya aktarılması] çıkardı ve Mordekay'a verdi. Ester de Mordekay'ı Haman'ın malları üzerine atadı." (Ester 8:2)

Mühür Yüzüğü: özellikle bir yüzüğe kakılmış küçük bir mühür; resmi bir belgeyi ya da kararnameyi doğrulamak için bir imza yerine ya da onunla birlikte kullanılır. Doğrulamak, başka bir deyişle, doğrulayanın doğrulama yetkisine sahip olduğunu belgelemek, geçerli kılmak, onaylamak, kanıtlamak ve tasdik etmek. Bir yüzüğü bir mühür yüzüğüne dönüştüren, bir kralın gücü ve yetkisidir.

Ester'de kullanılan İbranice sözcük, tabbaath (tab-bah'-at), sıradan yüzük anlamına gelen basit bir sözcüktür; aslında mühür ya da mühür yüzüğü anlamına gelen chotham (kho-thawm') değildir. Bir tabbaath'ı, sıradan bir yüzüğü, kralın mührü olan bir chotham'a dönüştüren şey, yüzüğün maddesi değil, kralın yetkisidir!

Ester, Haman'ın mallarını (gücünü, egemenliğini ve zenginliğini) alıp Mordekay'a verdiğinde, kraldan gelen güç aktarımı altında hareket ediyordu. Bunu, Yahweh'in halkını özgür kılmak için Mosheh'i meshetmesinde de açıkça görürüz. Israylliler, Mosheh'in buyurduğu gibi yaptılar ve Mısırlılardan altın ve gümüş eşyalarla giysiler istediler. Yahweh, halkı Mısırlıların gözünde lütuf buldurmuştu ve onlar da istediklerini verdiler; böylece Mısırlıları soydular. (Mısır'dan Çıkış 12:35-36)

Bu, Mosheh'in yetkisi değil, Mosheh aracılığıyla açığa çıkan Yahweh'in yetkisiydi. Sen de O'nun gücünün ve yetkisinin açığa vurulacağı bir kap olarak seçildin. Yahshua, "Gökte ve yeryüzünde bütün yetki Bana verildi" dedi. (Matta 28:18) Onlara [öğrencilere] tüm düşmanları kovmak ve hastalıkları iyileştirmek için güç ve yetki verdi ve onları Her Şeye Gücü Yeten'in Egemenliğini bildirmek ve hastaları iyileştirmek üzere gönderdi. (Luka 9:1-2) Sana "yılanları ve akrepleri çiğnemek ve düşmanın bütün gücünü [bedensel düşünceleri] yenmek için yetki" vermiştir; hiçbir şey sana zarar vermeyecek. (Luka 10:19)

Mühür izi çoğu zaman kralın mührünü sıcak muma bastırmakla yapılır. Seçilmiş birinin hayatı da tam olarak böyledir. Yahshua'nın mühür yüzüğü seni ateş ve suyla anında yetkiyle damgalar. O'nun işaretini taşıyan mühürlenmiş ve doğrulanmıştır. Yahweh'in Ruhu sana bir mühür koymuştur; bu, seni son varış yerine kadar mühürler. "Kurtuluş günü için kendisiyle mühürlendiğiniz Ruh'u [Ruach'ı] kederlendirmeyin." (Efesliler 4:30)

Buradaki temel fikir kurtuluştur. Bu, İbranice [gheh-ool-law: Yahweh tarafından fidyeyle kurtarılan seçilmiş çocukların ayrımı ve kurtuluşu] anlamına gelir. Hayatında bu salıverilme mührünü taşırsın. Üzerinde Yüce Olan'ın yetkisiyle yürürsün ve O'nun Gücü sana açıktır. Güç, ancak seni mühürleyen Kişi, mühürlenmiş olandan önce geldiğinde açığa çıkar.

Çok sık olarak "salıverilmek" yerine "gideriz" ve O'nun meshinin bizi kovalayacağını umarız. "Sonuçta, ben O'nun çocuğuyum" diye akıl yürütürüz. Ne yazık ki, bu "gitme" tutumu müsrif oğulların tutumudur.

Mühür bizim salıverildiğimizi söylese de, çok daha büyük bir şey sunar ve duyurur. "Ben, O'nun yoluyla ve O'nun yüceliği için kullanılmak üzere O'nunum" der.

Bu, hâlâ seçimleri olduğuna inanan aklın büyük çatışmasını besler. O'nun isteğine karşı çıkan bir akıl, insanın büyük engelidir. Kurtuluş hakkında yanlış fikirler taşırken, kurtuluş güvencesine güvenir. O'nu görmemiş olsanız da O'nu seviyorsunuz; şu anda O'nu görmeseniz de O'na inanıyorsunuz ve imanınızın sonucunu, canlarınızın [İbranicede neh-fesh: aklınızın ve iradenizin nefesi ve canlılığı, duygularınızı etkiler] kurtuluşunu [İbranicede kurtuluş yesh-oo-aw'dur: refah, gönenç, kurtarılış, korunma, güvenlik; evet bu, Mesih'in adıdır] elde ettiğiniz için tarifsiz ve yüce bir sevinçle doluyorsunuz. (1. Petrus 1:8-9)

Salıverilmen bir fidyenin (kurtuluşun) ödenmesiyle gerçekleşti ve güvence altındadır; geriye kalan, imanının amacı, aklının, iradenin ve duygularının (canının) refahı, gönenci, kurtarılışı, korunması ve güvenliğidir (kurtuluşu)! Evet sevgili, sonsuzluğun güvence altında; sorgulanan şey, aklının şu anki refahıdır.