Söylenmemiş Şeyler (Bir)

Hayatındaki vahiy çağrısını açığa çıkarma zamanıdır; bu doğaüstü bir armağandır. Ama dar yolunu ince ayara getirmek için, önce geniş bir bakış açısına sahip olmalıyız. Yahweh'in buyruklarının tümünün evrensel olarak geçerli olduğunu önce hatırlaman gereklidir. Başka bir deyişle, buyruklar kişisel yoruma açık değildir; tüm beden (bir araya gelen düşünceler) itaat etmeye çağrılmıştır, çünkü Yasa Yahweh'in üstün isteğini ifade eder (Romalılar 2:17-18).

Bununla uyum içine girdiğinde, artık kişisel hale gelme zamanıdır; "Buyruklar bana çağrım hakkında özel bir şey söylemiyor. Peki bedenin hangi parçasıyım; ve bunu nasıl bilebilirim?" Bu, kutsal yazı örüntülerini tanımayanların, Göklerin Egemenliği'nin bazı anahtarlarından yoksun olanların yaşadığı ortak bir şaşkınlıktır. Bu eksik anahtarlara "söylenmemiş şeyler" diyelim. Bunlar, çok kişisel çağrına açılan kapıları açar. Kutsal Yazılar açısından, bunlara arka plan hikâyesi diyebilirsin.

Bunu iyi bilinen bir kutsal yazı anlatısını özetleyerek gösterelim. Merkezî figür, Yahweh'in yüreğine uygun adam Davut'tur. Hikâye, 2. Samuel 7'de bulunur; Yahweh için sedir ağacından bir tapınak inşa etme görüsüdür. Sayısız gönderme ve derse sahip ayrıntılı bir hikâyedir, ama amacımız için onu odaklı tutacağız.

Davut, Antlaşma Sandığı'nı koyduğu çadıra duyduğu hoşnutsuzluğu ve Sandığı bir "sedir ağacı evi"ne koyma arzusunu bildirir. Şunu hatırlatalım ki Sandığı, Gibeon'da hâlâ ayakta duran Mosheh'in yaptığı Çadır'a geri koymak yerine, Yeruşalim'deki sarayının avlusunda bir çadıra koymak Davut'un kendi seçimiydi. Bu, ya bir şeyin çok yanlış olduğunun, ya da Davut'un bizim bilmediğimiz bir şey bildiğinin ilk ipucu olmalıdır. Ve bizim tanımanı istediğimiz anahtar (örüntü) de budur.

Yahweh'in Sandığı bir perde çadırından bir sedir evine taşımanın planı olduğunu insana söylediğine dair hiçbir kayıt yoktur. Yine de, Yahweh'in tepkisinden biliyoruz ki bu, tam olarak Davut'un yakalamasını istediği görüydü ve O, sadakati için Davut'u ve soyunu bereketledi. Görmediğimiz şey, bütün o dileme, arama ve kapıyı çalmadır (Luka 11:9-10); bırakmama konusundaki ruhsal azimdir (Yaratılış 32:26); ve Davut'un Yahweh'in yüreğini kavrayıp, Egemenliğini ilerletmesi için O'nun kendisine olan görüsünü bulmasının aldığı ruhsal şiddettir (Matta 11:12). Sonuçta o, Yahweh'in yüreğine uygun bir adamdı. Ve bu, tam olarak O'nun senin için de sahip olduğu şeydir; aramak zorunda olduğun bir görü, O'nun Egemenliğini inşa etmedeki katkın olarak senin için önceden belirlediği bir görü (Romalılar 8:28-29).

Önümüzdeki dört gün boyunca, tüm dünyevi zevklerin en büyüğüne, Yaratıcını daha iyi tanımaya ve O'nun için neden var olduğunu keşfetmeye götüren belirli örüntüleri tanımlayacağız: 1. Baba'nın seni kişisel olarak yönlendirmek için "gazap kaplarını" doğaüstü kullanımı; 2. Adem, İbrahim, İshak, Israyl, Kepha (Petrus), Shaul, ya da Yahshua'nın kendisi gibi adamların yalnızca sözlerine değil, hayatlarına basit bir bakış; 3. Senin için kişisel bilgelik (kavrayış, vahiy); 4. Senin için kişisel olarak bireysel yön.

Bunların her birini teker teker ele alacağız ve sen O'nun senin için önceden belirlediği amaca adım atacaksın. Bugün için, yüreğinin (akıl merkezinin) toprağını sürmeni (zihinsel olarak hazırlamanı; kabul etme yeteneğini) (Hoşea 10:12, Yeremya 4:3-4) ve seni geride tutan her benlik temelli bakış açısını açığa çıkarıp yenmesi için, şimdi bile, Yahweh'e dua etmeni istiyoruz. Dinlemek ve duymak isteyerek gel. Bugün toprağı sür ve O'nun sevgisinin tohumlarını bilincinin derinlerine ekmeye hazır ol. Yukarı ve öteye, sevgili, en yüksek yüksekliklere (Mesih'in aklına).