Adil Bir Uyarı

Yeşu halka, "Yahweh'e kulluk edemezsiniz" dedi. "O kutsal ve kıskanç bir Kudretli Olan'dır. Başkaldırılarınızı ve günahlarınızı bağışlamaz. Eğer Yahweh'i bırakır da yabancı ilahlara [zihinsel özgüvene] kulluk ederseniz, O size iyilik ettikten sonra bile dönüp başınıza felaket getirecek ve sizi yok edecektir." Ama halk Yeşu'ya, "Hayır! Biz Yahweh'e kulluk edeceğiz" dedi. Bunun üzerine Yeşu, "Yahweh'e kulluk etmeyi seçtiğinize kendiniz tanıksınız" dedi. "Evet, tanığız" diye karşılık verdiler. (Yeşu 24:19-22)

"Her şey lütufla ilgili." Çünkü iman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Her Şeye Gücü Yeten'in armağanıdır. Kimsenin övünmemesi için, iyi işlerin ödülü değildir. (Efesliler 2:8-9) Evet, aynen öyle, "Bu kendi çabanla değil, lütufla oldu." Ve sonra sıkça unutulan bir sonraki ayet var; Çünkü biz Tanrı'nın yapıtıyız, Mesih Yahshua'da yapmamız için önceden hazırladığı iyi işleri yapmak üzere yaratıldık [onların içinde yürüyelim diye]. (Efesliler 2:10)

Evet, iman açıklaman sana karşı bir tanık olarak duruyor, çünkü lütufla Yahweh'e kulluk etmek üzere kurtuldun ve bu da yapman gereken "iyi işler" olduğu anlamına gelir. Efesliler mektubunun İbrani yazarı Shaul, "iyi işler" için tek bir tanım biliyordu. Mitzvahlar: Yahweh'in ilkelerine ve buyruklarına dayanan iyi eylemler.

Yeşu, Mosheh dağdan indikten yaklaşık 90 yıl sonra, Israyl'e daha önce verdikleri düğün yeminlerinin bir yenilenmesini sunuyordu. Halk hep birlikte cevap verdi ve "Yahweh'in söylediği her şeyi yapacağız" dedi. Bunun üzerine Mosheh, halkın sözlerini Yahweh'e geri iletti. (Mısır'dan Çıkış 19:8) O zaman bile kendi sözleri kendilerine karşı bir tanık olarak yankılandı. Yeşu'nun onları bir başkaldırı geçmişiyle (19. ayet) ve başka ilahlara kulluk ederek zina etmekle (20. ayet) suçlayabilmesinin nedeni budur. Bu ancak zinadır çünkü önce "Evet, kabul ediyorum!" demişlerdi.

Ah, Mesih'in bedeni bu düğün yeminini anlasa! Vaat, insanların öğreti ve buyruklarının sunduğu boşluktan (Markos 7:7) çok daha üstündür. "Evet, kabul ediyorum!" dediğinde, hayatın için yeni bir ölçüt kabul ettin. Ve bunu yaptığında, bundan daha azı bilinçli itaatsizliktir. Kral Davut bunu biliyordu; "Kulunu bilinçli günahlardan da alıkoy; bunlar bana egemen olmasın. O zaman kusursuz olurum, büyük başkaldırıdan uzak." (Mezmurlar 19:13). Ve İbraniler'in yazarı bunun ağır sonuçlarını bize hatırlatır (yeniden zihnimize kazır); "Çünkü gerçeğin bilgisini aldıktan sonra bile bile günah işlemeye devam edersek, artık günahlar için bir kurban kalmaz." (İbraniler 10:26)

Gerçeği biliyorsun! Artık bu temel ilkelerden kaçma. "Mesih'te özgürüm" diyorsun. "Mesih bizi özgür olalım diye özgür kıldı." (Galatyalılar 5:1a) Peki neyden özgürsün? "Öyleyse dimdik durun. Kölelik boyunduruğuna yeniden tutulmayın." (Galatyalılar 5:1b) "Önceden yapmanız için hazırlanmış" olan iyi işler, Yahweh'in ilkelerine ve buyruklarına dayanan iyi eylemler, kölelik boyunduruğu mudur? Lütfun bollaşmasının nedeni, O'nun buyruklarından özgür olman mı?

Öyleyse ne diyelim? Lütuf çoğalsın diye günah işlemeye devam mı edelim? Kesinlikle hayır! Biz günah karşısında ölmüş kişileriz; artık günahta nasıl yaşayabiliriz? Çünkü biliyoruz ki, günahlı bedenimiz ortadan kaldırılsın, böylece artık günaha kölelik etmeyelim diye, eski benliğimiz O'nunla birlikte çarmıha gerildi; çünkü ölmüş olan kişi günahtan özgür kılınmıştır. (Romalılar 6:1-2, 6-7) Özgür kılındığın şeyin, O'nun buyruklarına (iyi işlere) kölelik değil, günaha kölelik olduğu apaçık ortadadır.

Artık tüm seçimlerini teslim edip O'nun hayatının tümüne tam egemenlik kurmasına izin vermekte özgür müsün? "Baba, Senin buyruklarının ve Yahshua'nın akıtılan kanının artık her düşüncemi ve eylemimi yargılayacak ölçüt olduğunu kabul ediyorum. İtaatsizlik için cezaları, Sana itaat etmek için beklediğim bereketlerle aynı sevinçle bekliyorum" demekte özgürsün.

Sevgili, O'nun Sözü'nü sana karşı bir tanık olarak kabul etsen de etmesen de, eğer Yahshua'yı izlediğini ilan ediyorsan, zaten öyledir. Shaul'un "eski benliğinin O'nunla birlikte çarmıha gerildiğini" söylemesinin ne anlama geldiğini ciddiyetle düşün. Bunu adil bir uyarı olarak kabul et; "Evet, kabul ediyorum! __________'e kulluk edeceğim" dediğinde başka her seçeneği bıraktın. Eğer boşluğa bir unvan ya da putperest bir isim koyduysan, itaatsizliğinin çoğunun nedeni oradadır. Eğer Kudretli Olan'ın verilmiş tek adını, o İsim'i henüz çağırmadıysan, belki de ilk kez düğün yeminini Yahweh'in Adı'nda edeceksin.