Doğru Kişinin Ölümü

Balam, Israyl'e verilen vaatlere ortak olmak ölüm gerektirse bile, bunun imrenilecek bir miras olduğunu anlamıştı.

"Kim Yakup'un soyunu sayabilir, toz kadar sayısız?
Kim Israyl halkının dörtte birini bile sayabilir?
Bırak doğru kişiler gibi öleyim; hayatım onlarınki gibi sona ersin." (Çölde Sayım 23:10)

Balam, "Israyl" adının mirasçıları olmak üzere seçilmiş olanların topraktan daha büyük bir şeye mirasçı olduklarını fark etti; o, sonsuz olanı görüyordu.

İbrahim ve soyu, dünyanın mirasçısı olma vaadini yasa aracılığıyla değil, imandan gelen doğruluk aracılığıyla almıştı. (Romalılar 4:13) Çünkü Israyl'den olanların hepsi Israyl değildir. Bedenin çocukları olanlar, Her Şeye Gücü Yeten'in çocukları değildir; ama vaadin çocukları soy olarak sayılır. (Romalılar 9:6, 8)

Vaadin çocukları kimlerdir; öyleyse Israyl kimdir? Israyl: Kudretli Olan'la birlikte üstün gelen ya da galip gelen kişi. Ne büyük bir miras! Balam, yalnızca doğal gözlerle değil, peygamberlik gözleriyle görüyordu. Onu heyecanlandıran dünyevi korumadan daha fazlasıydı; bu, onların sonsuz mirasının vaadiydi.

Evet, Balam'ın peygamberlikte gördüğü şey, Yahshua'nın akıtılan kanı (yaşam gücü) aracılığıyla Yahweh'yle birlikte yürüyecek olanların mirasıydı. Ve bunun için seve seve öleceğini iddia etti. "Bırak doğru kişiler gibi öleyim; hayatım onlarınki gibi sona ersin." Hayal edebiliyor musun? Sanki şöyle diyebilirmiş gibiydi: "Çünkü [ben] öldüm ve [hayatım] şimdi Mesih'le birlikte Kudretli Olan'da saklıdır." (Koloseliler 3:3)

Israyl, korunan ve doğaüstü biçimde yönlendirilen, kıskanılacak bir kadere sahip bir halktı. Girişte de kutsanmışlardı, çıkışta da kutsanmışlardı (Yasa'nın Tekrarı 28:6). Balam şöyle bildirdi: "Ayrı yaşayan, uluslar arasında sayılmayan bir halk var." (Çölde Sayım 23:9) Evet, onlar öyle yükseğe kaldırılmış bir halktır ki, uluslar arasında sayılmazlar. [Onlar] seçilmiş bir halk, kral bir kahinler topluluğu, kutsal bir ulus, Her Şeye Gücü Yeten'in özel mülküdür; öyle ki [onları] karanlıktan Kendi şaşılası ışığına çağıranın övgülerini duyursunlar. (1. Petrus 2:9) Ve "onlar" demek, "sen" demektir!

Yüreğin Balam'ınki gibi harekete geçiyor mu? Mirasına, Balam'ın onu arzuladığı kadar heyecan duyuyor musun? Böylesine muhteşem bir armağan sana verildiğinde gerektiği gibi tam bir şükranla yürüyor musun, onun uğruna ölmeye razı bir şekilde?

Dürüst ol; Yahshua'nın akıtılan kanıyla sana sunulana karşı takdirinin azaldığını biliyorsan, belki de Baba'nın önüne çıplak ve savunmasız gelmelisin. Belki de gerçekte damarlarında (düşünce yollarında) kraliyet (kutsal) kanı (yaşam gücü) akarken yoksul biri gibi yaşadığın için bağışlanma dilemelisin. Ya da belki, Balam gibi, sadece onun uğruna ölmeye razı olduğunu iddia edip ona ulaşmak için gereken gerçek ölüme direndiğin için, miras aldığın kimliğini kaybetme tehlikesiyle karşı karşıyasın.

Balam'ın sözleri ile yüreğinin gerçek niyeti hiçbir zaman bir araya gelmedi ve bu onun için bir lanet oldu (Yasa'nın Tekrarı 23:5, Yahuda 1:11, Vahiy 2:14). Zenginliğe giden yolculuk akılda başlar. Bugün mirasın üzerine düşünmek için biraz zaman ayır. Kraliyete ait olmak için önce kraliyete ait olduğuna inanmalısın.

Ve kraliyet, yöneticiliği ima eder; Yahweh Kendi yöneticilerinden çok şey ister. Kime çok verilmişse, ondan çok istenecek; kime çok emanet edilmişse, ondan daha da çoğu talep edilecektir. (Luka 12:48) Yöneticiler ayrıca dağ tepelerinde olduğu kadar vadilerde de tapınmaya çağrıldıklarını anlamalıdır.

Mirasını kucakla ve Süleyman gibi dua et: "Bana bilgelik ve bilgi ver ki bu halka önderlik edebileyim, çünkü Senin bu büyük halkını kim yönetebilir?" (2. Tarihler 1:10) Sonra, hak ettiğin payı al ve onun için sevin. Sevinin diyorum, sevinin!