День 257

Енох

Это послание переведено автоматически и может содержать ошибки.

Всякий, делающий [совершающий] грех, делает и беззаконие [нарушает закон Yahweh преступлением или небрежением, не сдерживаясь и не подчиняясь Его заповедям и Его воле]; и грех есть беззаконие. (1 Иоанна 3:4)

Грех, буквально, — это преступление закона. Он всегда начинается в разуме и чаще всего проявляется в физическом действии. Это НЕ, как думает большинство людей, заложенная биологическая неизбежность. Проще говоря, грех — это добровольное решение. Закон свят, и заповедь свята и праведна и добра. (Римлянам 7:12) Ты можешь либо решить подчиниться ему, либо не подчиняться! Но не заблуждайся — это твой выбор.

Вот вопрос, который тебе вряд ли задавали раньше. Ты грешишь потому, что согрешил Адам (Адам №1), или потому, что ты сделал бы тот же выбор и продолжаешь его делать?

Мир любит утверждать, что биология — неизбежная причина преступления (греха), если, конечно, речь идёт о представителях светского лагеря, которые вообще допускают, что преступление возможно. И уж конечно, самоопределяясь как "неверующие", мир никогда не назовёт свои падения преступлениями против Yahweh. Мы же, верующие, знаем иначе: мы грешим именно против одного Yahweh (Псалом 51:4).

Ещё более привлекательны для мира такие термины, как: невинная жертва; злополучная болезнь; наследственная предрасположенность; или альтернативный образ жизни — как более приемлемая замена ужасной мысли о том, что они, возможно, преступают закон некоего высшего существа или даже самой природы. Такие грехи, как зависимое поведение, безнравственные стандарты, чревоугодие, распущенное поведение и одежда, извращённая половая активность или "смена гендерной идентичности", игнорируются или оправдываются, а в последние годы попросту принимаются как "новая норма". Почему? "Потому что люди просто рождаются такими." А граница между добром и злом объявляется просто относительной для культуры или, что ещё опаснее, относительной для личности.

Как говорит Писание, суетное мышление — вот откуда начинается падение. (Римлянам 1:21) Горе тем, кто зло называет добром, а добро — злом, тьму почитает светом, а свет — тьмою, горькое почитает сладким, а сладкое — горьким! (Исаия 5:20)

А теперь подумай, что это было написано не миру — это было написано избранному народу Yahweh. Не перенял ли и ты оправдания мира? Действительно ли ты веришь, что Yahweh намеренно сотворил человека злым и грешным? Утешает ли тебя каким-то образом вера в эту ложь? "Это наследственное; я жертва; это не моя вина." Это твои приемлемые оправдания? Будешь ли ты и дальше отвергать истину о том, что совершение преступления — это выбор?

Основана ли твоя нынешняя система убеждений на Римлянам 7:14-23? (Прочитай!) "Горе мне; я жертва своей плоти; я продолжаю делать то, чего не хочу, и не делаю того, что должен." Или же твоя реальность — это Римлянам 7:24-25? (Прочитай!) "Кто избавит меня от этого тела смерти? Хвала Yahweh — Yahshua Мессия ИЗБАВИЛ!" Ибо закон духа жизни во Мессии Yahshua освободил меня от закона греха и смерти. Но вы не по плоти живёте, а по духу, если только Дух Всемогущего живёт в вас. (Римлянам 8:2, 9)

Ханок (произносится "хан-о́х"), тебе он больше известен как Енох. Верою Енох переселён был так, что не видел смерти, "и не стало его, потому что Всемогущий переселил его". Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Всемогущему. (Евреям 11:5)

Само его имя означает "посвящённый, опытный и наученный". Он прожил триста шестьдесят пять лет посвящённой жизни, угодной Yahweh. Он был седьмым (совершенство) поколением от Адама (Иуды 1:14). Он шёл узким путём и был взят с земли, не испытав физической смерти. Он стал примером для всех, кто уверует. Было ли его послушание наследственным, как некоторые считают о склонности ко греху? Или же это был выбор?

Именно в это наше время вместе мы снимаем пелену и открываем истинную реальность: Енох сделал единственный выбор, который имел значение. Это был выбор одного лишь послушания, без попыток что-либо прибавить к тому или убавить от того, что Yahweh установил для дарования жизни и смерти. Ни одна йота, ни одна черта не могли быть изменены, и он подчинился этому (устоял перед искушением Адама №1). Его преданность узкому пути была выбором; его плотский разум давал ему все возможности потерпеть неудачу, но он выбрал иначе. Он выбрал быть угодным Yahweh. Да, это был Енох, и он не искал оправданий.

© Серия размышлений Suffer Well