Плохое учение — плохой разум!

Всё имеет значение; ничто не бессмысленно. Даже то, что тебе может казаться бессмысленным, имеет цель. При этом смысл всего должен быть раскрыт Его Руах (Дух-дыхание-разум).

По этой причине тебе повелено [заповедано]: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь и слушающих тебя». (1-е Тимофею 4:16)

Итак, каково твоё учение о «спасении»? За чем именно в своей жизни и учении тебе следует внимательно наблюдать? Что такое спасение? Спасение — это разум, спасённый к абсолютной святости, осуществляемый в этом временном мире, — понятие, которое не должно, но чаще всего смешивается с искуплением (даром, за который ты НИЧЕГО не делаешь, чтобы его заслужить).

Если твоя жизнь и учение чисты, то твои мысли скажут тебе, что спасение ещё не достигнуто, и потому его нужно «совершать [применять в каждой мысли] со страхом и трепетом». (Филиппийцам 2:12) Плохое учение заставит тебя говорить нечто вроде: «я спасся тогда-то…», и ты убедишь себя, что это так.

Быть спасённым означает достичь единого разума с Yahweh, Его Сыном и Духом. Если ты заявляешь, что «спасён», значит, ты заявляешь, что ходишь с разумом Всемогущего. Да, совершенный разум заповедан, а значит, обещан и доступен сынам и дочерям Yahweh, ибо сказано: «Будьте совершенны [святы разумом], как Я совершен!» (Матфея 5:48)

Это означает больше не иметь сознания греха (Евреям 9:14); это означает утратить саму способность сознательно подчиняться старому «я», при этом полностью осознавая, что прежде это старое «я» управляло каждой мыслью.

Зрелым не составляет труда признать, что они ещё не спасены, а скорее искуплены для спасения. А незрелые, напротив, заявляют, что «спасение» в них уже завершено, хотя их разум, а значит и поступки, всё ещё пропитаны плотским.

Пусть не будет сказано о тебе, возлюбленный, что ты продолжаешь пребывать в грехе (несовершенных мыслях), но при этом заявляешь, что спасён. «Претерпевший же до конца спасётся». (Матфея 24:13)