Te „Drobne” Sprawy

Niech żadna zepsuta mowa [wulgarny lub skalany język, ani złe słowo, ani niezdrowa czy bezwartościowa gadanina] [nigdy] nie wychodzi z waszych ust, lecz tylko taka [mowa], która jest dobra i pożyteczna dla duchowego postępu [budowania] innych, stosownie do potrzeby i okazji, aby przyniosła błogosławieństwo i dała łaskę [przychylność Yahweh] tym, którzy jej słuchają. (List do Efezjan 4:29)

Zepsuta, jak w „zepsuta mowa”, jest w tym przypadku określeniem (przymiotnikiem) opisującym rzecz, jako „rodzaj” języka czy mowy. To słowa brudne, wulgarne, niemiłe, zgniłe, bezużyteczne, niestosowne, złej jakości, cuchnące i bezwartościowe. I tak, to z pewnością trafny opis tego nakazu.

Ale spójrzmy na to z nieco innej perspektywy i zamiast opisywać rzecz, „mowę”, przemówmy do działania tego, co się dzieje. Przypomina nam się List św. Jakuba 2:18, gdzie uczymy się, że moc nie tkwi w samym opisywaniu wiary, ale moc jest w działaniu, w czynieniu. Perspektywa hebrajska zawsze tkwi w czynieniu.

„Słuchaj, Israylu: Yahweh, nasz Wszechmocny, Yahweh jest jeden! Będziesz miłował Yahweh, twojego Wszechmocnego, całym swoim sercem [umysłem, wolą, intencjami, emocjami] i całą swoją mocą.” (Księga Powtórzonego Prawa 6:4-5) Hebrajskie „Słuchaj” oznacza słuchać i być posłusznym, usłyszeć słowa, a potem okazać się im posłusznym. Moc jest w działaniu!

Spójrzmy więc jeszcze raz na pojęcie „zepsuty”, tym razem z hebrajskiej perspektywy działania. Jaka jest moc w zepsutych słowach, nie tylko soczysty opis tego, czym są zepsute słowa? Te słowa nie są po prostu wulgarne i bezużyteczne; posiadają moc wywołującą rozkład, gnicie, ropienie, marnienie, topnienie, kurczenie się i rozpuszczanie; powodują upadek. Nie chodzi po prostu o to, że te słowa złej jakości wypływają z ust; chodzi o to, że tworzą śmierć!

Śmierć i życie są w mocy języka, a ci, którzy w niej gustują, zjedzą jej owoc [śmierci lub życia]. (Księga Przysłów 18:21)

Znów przypomina nam się list Jakuba. Podobnie i język jest małym członkiem, a chełpi się wielkimi rzeczami. Zobacz, jak wielki las zapala mały ogień! I język jest ogniem, światem nieprawości. Język jest tak umieszczony wśród naszych członków, że kala całe ciało i zapala bieg natury; a jest zapalany przez piekło... Jest niesfornym złem, pełnym śmiercionośnej trucizny. (List św. Jakuba 3:5-6, 8)

Zepsute słowa spowodowały upadek! „Czy Najwyższy naprawdę powiedział, żeby nie jeść? Na pewno nie umrzecie! Kobieta, którą mi dałeś! Wąż mnie zwiódł!” (Księga Rodzaju 3:1, 4, 12, 13)

Adam w nas wie, że wystarczy jedna zła myśl, by uruchomić całą kaskadę. Po upadłych myślach następują upadłe słowa, które poprzedzają upadłe czyny. Wywołują rozkład, gnicie, ropienie, marnienie, topnienie, kurczenie się i rozpuszczanie wszystkiego wokół nich. Zepsute słowa uruchamiają lawinę zniszczenia. Co myśli umysł, to wyznaje język, a fizyczny świat jest posłuszny.

Śmierć i życie są w mocy języka, a ci, którzy w niej gustują, zjedzą jej owoc [śmierci lub życia]. To niekończący się wzorzec, który trzeba zrozumieć i się z nim uporać.

Wraz z przyjęciem tego świętego standardu przychodzi niewytłumaczalna rzeczywistość, że nie ma bezczynnych myśli, drobnych słów ani nieistotnych oświadczeń. To tylko zepsuta „jaźń” pozwala ci myśleć, że myśli i słowa są drobnymi sprawami. „Jeśli nie zabijam ani nie cudzołożę, jestem w porządku.” A jednak, jeśli nienawidzisz swojego brata w swoim sercu (umyśle) albo nazywasz go głupcem, już go zabiłeś. Jeśli rozbierasz tę kobietę oczami albo wypowiadasz pożądliwe uwagi, już popełniłeś cudzołóstwo w swoim sercu (Ewangelia według św. Mateusza 5:21-30).

Nie ma bezczynnych myśli, drobnych słów ani nieistotnych oświadczeń. Zapłacono wielką cenę, by ocalić twój umysł. Nie ma nic gorszego niż umniejszanie tego, co ta ofiara oznaczała dla Yahweh. Dawanie sobie przyzwolenia na niedbały język jest jak deptanie Jego Syna nogami i uznanie Jego przelanej krwi za pospolitą (List do Hebrajczyków 10:29). Lepiej byłoby, gdybyś się nie urodził, niż żyć tak, jakby twoje myśli i słowa nie miały dla Niego znaczenia.

Nie samym chlebem żyje człowiek, lecz każdym słowem, które wychodzi z ust Najwyższego. (Ewangelia według św. Mateusza 4:4) Twoje słowa, podobnie jak Jego, mają moc życia i śmierci. Czemu nie wybrać życia?

Ezekiyl prorokował do suchych kości: „Słuchajcie słowa Yahweh!” I ożyły, i stanęły na nogach, ogromnie wielkie wojsko (Ezekiyl 37:4-10).

Każda myśl ma znaczenie, umiłowany, a teraz powinno być oczywiste, że każde słowo wypływające z tych myśli też ma znaczenie, każde słowo. Więc myśl życie i mów życie!