Wołanie ołtarza

„Kto z was bowiem, chcąc zbudować wieżę, nie usiądzie najpierw i nie obliczy kosztów, czy ma na jej wykończenie?” (Ewangelia według św. Łukasza 14:28)

Rozważ to: wieża jest rozszerzeniem procesów myślowych z cielesnych na duchowe. Usiąść oznacza medytację przed i o tym, w co zamierzasz wkroczyć. Koszt to nic innego jak uświęcenie całego twojego ducha, duszy i ciała (1 List do Tesaloniczan 5:23). Zdolność wykończenia to nic innego jak zgoda, by przybić swoje „ja” do pala męki. Kto odrzuca pal albo odmawia całkowitego wyrzeczenia się wszystkiego, nawet własnego życia, nie może być Jego uczniem (Ewangelia według św. Łukasza 14:26-27; 33).

A teraz uzasadniona jest właściwa perspektywa przebaczenia. Zastanów się nad tym pytaniem; „Dlaczego Yahweh miałby kiedykolwiek przebaczyć to, o czym powiedział, że musi umrzeć?” Ujmując to inaczej: „Czy Jego przebaczenie jest dla człowieka, o którym mówi, że musi stracić swoje życie, czy przebaczenie to jest tylko dla Jego Syna?” Oto wskazówka: „Bądźcie dla siebie nawzajem dobrzy i pełni współczucia, przebaczając sobie nawzajem, tak jak w Mesjaszu Wszechmocny przebaczył wam”. (List do Efezjan 4:32) To jedynie w Yahshua mamy przebaczenie od Yahweh!

Jeśli więc to jedynie w Nim spoczywa przebaczenie, musimy zacząć zadawać pytanie, czy praktyka współczesnego „wezwania do ołtarza”, każde wezwanie, by wystąpić naprzód, jest po prostu kontynuacją katolickiej dogmatyki. Czy to jedynie wskrzeszony religijny kodeks, który poświęca (sakramentami) Mesjasza raz za razem, wciąż na nowo? Może cię to bardzo zaniepokoić, ale to, jak się z tym czujesz, nie ma znaczenia. Liczy się prawda!

Przesłanie dla każdego, kto twierdzi, że jest uczniem, brzmi: policz koszt, zanim powiesz „przebacz mi”. Koszt to wszystko, a przebaczenie jest jedynie w Yahshua, który upoważni i udoskonali twoją wiarę. Będzie to wymagać, by każda cząstka tego, co niegdyś ceniłeś, została całkowicie roztrzaskana!

A teraz, kto chciałby przyjść do ołtarza i przyjąć? Czy ty? Tak, zaiste, przyjdź taki, jaki jesteś, ale bądź gotów zostać zmiażdżony, by już nigdy nie być taki sam. Kto znajduje swoje życie, straci je, a kto traci swoje życie ze względu na [Niego], znajdzie je. (Ewangelia według św. Mateusza 10:39)

Twój grzech wymaga, byś został unicestwiony w nicość. Nadszedł czas, by współczesne wezwanie do ołtarza stało się wołaniem ołtarza. Tak, kto przyjmuje ostrzeżenie, ocali swoje życie. (Księga Ezechiela 33:5) Oni słyszą wołanie prawdziwego stróża. „Zadmij w trąbę i ostrzeż lud!” (Zob. Księga Ezechiela 33:1-9)