Dzień 303

Sygnet króla

Ta wiadomość została przetłumaczona automatycznie i może zawierać błędy.

„Król zdjął swój sygnet, który odebrał Hamanowi [przekazanie władzy od niegodziwego do sprawiedliwego], i wręczył go Mardocheuszowi. A Estera ustanowiła go zarządcą nad majątkiem Hamana”. (Księga Estery 8:2)

Sygnet: mała pieczęć, zwłaszcza osadzona w pierścieniu, używana zamiast podpisu lub wraz z nim, by uwierzytelnić oficjalny dokument lub dekret. Uwierzytelnić, czyli innymi słowy zweryfikować, zatwierdzić, poświadczyć, uzasadnić i podpisać się pod tym, że uwierzytelniający posiada władzę do uwierzytelniania. Trzeba mocy i władzy króla, by zwykły pierścień stał się sygnetem.

Tutaj, w Księdze Estery, hebrajskie słowo to tabbaath (tab-bah'-at), zwykłe słowo oznaczające pierścień, a nie chotham (cho-tham'), które w rzeczywistości jest słowem oznaczającym sygnet lub pierścień pieczętny. To, co przemienia tabbaath, zwykły pierścień, w chotham, pieczęć króla, nie jest materiałem pierścienia, lecz władzą króla!

Gdy Estera wzięła z majątku (władzy, panowania i bogactwa) Hamana i dała go Mardocheuszowi, działała pod przekazaniem władzy od króla. Widzimy to tak wyraźnie zademonstrowane w namaszczeniu Mosheh przez Yahweh, by uwolnić Swój lud. Israylici uczynili tak, jak polecił im Mosheh, i prosili Egipcjan o przedmioty ze srebra i złota oraz o odzież. Yahweh sprawił, że Egipcjanie byli przychylnie usposobieni wobec ludu, i dali im to, o co prosili; tak więc złupili Egipcjan. (Księga Wyjścia 12:35-36)

To nie była władza Mosheh, lecz władza Yahweh ukazana przez Mosheh. Ty także zostałeś wybrany jako naczynie, przez które ma być ukazana Jego moc i władza. Yahshua powiedział: „Dana Mi jest wszelka władza w Niebie i na ziemi”. (Ewangelia według św. Mateusza 28:18) Dał im [uczniom] moc i władzę, by wyganiali wszystkich przeciwników i leczyli choroby, i posłał ich, aby głosili Królestwo Wszechmogącego i uzdrawiali chorych. (Ewangelia według św. Łukasza 9:1-2) Dał wam „władzę, byście deptali węże i skorpiony i pokonywali całą moc wroga [cielesnych myśli]; nic wam nie zaszkodzi”. (Ewangelia według św. Łukasza 10:19)

Często znak sygnetu jest odciskany przez wciśnięcie pieczęci króla w gorący wosk. Życie wybranego jest dokładnie takie samo. Sygnet Yahshua naznacza cię ogniem i wodą, dając ci natychmiastową władzę. Kto nosi Jego znak, jest zapieczętowany i uwierzytelniony. Duch Yahweh złożył na tobie pieczęć; pieczętuje cię aż do twojego ostatecznego przeznaczenia. „Nie zasmucajcie Ducha [Ruach], którym zostaliście zapieczętowani na dzień odkupienia”. (List do Efezjan 4:30)

Kluczem jest tu pojęcie odkupienia. To hebrajskie [geullah: rozróżnienie i wybawienie wybranych dzieci wykupionych przez Yahweh]. Nosisz tę pieczęć uwolnienia na swoim życiu. Chodzisz z władzą Najwyższego na sobie i Jego Moc jest ci dostępna. Moc objawi się tylko wtedy, gdy Ten, który cię zapieczętował, będzie miał pierwszeństwo przed tym, który został zapieczętowany.

Zbyt często „idziemy” zamiast być „uwalnianymi”, mając nadzieję, że Jego namaszczenie pogoni za nami. Rozumujemy: „Przecież jestem Jego dzieckiem”. Niestety, to „chodzenie” jest postawą synów marnotrawnych.

Choć pieczęć mówi, że jesteśmy uwolnieni, oferuje i zapowiada coś o wiele większego. Mówi: „Jestem Jego, by być użytym na Jego sposób i dla Jego chwały”.

To podsyca wielki spór w umyśle, który wierzy, że wciąż ma wybory. Umysł, który sprzeciwia się Jego woli, jest wielką przeszkodą człowieka. Ufa on pewności odkupienia, jednocześnie zachowując błędne wyobrażenia o zbawieniu. Choć Go nie widzieliście, miłujecie Go; i choć teraz Go nie widzicie, wierzycie w Niego i jesteście napełnieni niewysłowioną i pełną chwały radością, gdyż otrzymujecie ostateczny wynik waszej wiary, zbawienie [zbawienie po hebrajsku to yeshuah: pomyślność, dobrobyt, wybawienie, zachowanie, bezpieczeństwo; tak, to jest imię Mesjasza] waszych dusz [po hebrajsku nefesz: tchnienie i witalność twojego umysłu i woli, wpływające na twoje emocje]. (1 List św. Piotra 1:8-9)

Twoje uwolnienie zostało spowodowane zapłatą okupu (odkupieniem) i jest pewne; to, co jeszcze pozostaje, to cel twojej wiary – pomyślność, dobrobyt, wybawienie, zachowanie i bezpieczeństwo (zbawienie) twojego umysłu, woli i emocji (twojej duszy)! Tak, umiłowany, twoja wieczność jest zabezpieczona; to obecna pomyślność twojego umysłu jest kwestią otwartą.

© Seria rozważań Suffer Well