निपुणतेने पुनर्स्थापित

पुनर्स्थापनेच्या कल्पनेने मनात अनेक वेगवेगळे विचार येतात. कदाचित ती एखाद्या जुन्या मोटारीची नूतनीकरणाची कल्पना असेल, किंवा एखाद्या पुरातन फर्निचरच्या तुकड्याची डागडुजी असेल, किंवा एखाद्या जुन्या युद्धसाहित्याला मूळ चकाकी परत आणण्यासाठी पॉलिश करणे असेल. पुनर्स्थापनेच्या कल्पनेत भूतकाळातील एखादी वस्तू घेणे, तिची दुरुस्ती करणे आणि तिला स्वच्छ करणे, जेणेकरून ती पुन्हा नवीन दिसावी, याचा समावेश होतो.

आम्ही तुझ्यासोबत Yahweh ची पुनर्स्थापनेची संकल्पना सांगू का? बघ, त्याचा मार्ग तुझ्यापेक्षा खूप वेगळा आहे. जेव्हा त्याने आपल्या पुत्राला तुझ्या पापांसाठी मरायला पाठवले, तेव्हा तो तुला तुझ्या मूळ चकाकीत परत आणण्यासाठी नव्हता. तो तुला पूर्णपणे वेगळे, अगदी नवीन, पण वेगळे असे काहीतरी बनवण्यासाठी होता.

त्याची पुनर्स्थापना तुला "जुन्या तुझ्या नव्या आवृत्तीत" बदलत नाही; ती तुला संपूर्णपणे नवीन जीव बनवते, वेगळ्या डीएनए असलेल्या वेगळ्या जातीसारखे. तू अगदी नव्याने, थेट खोक्यातून, किंवा हवे तर शवपेटीतून, बनवला जातोस. भूतकाळातील तू जो काही होतास तो सर्व मिटवला जातो.

Yahweh ला स्पष्टपणे पुनर्स्थापनेचा व्यवसाय आवडतो, तो सर्वकाही नवीन करतो; आणि तो तुझ्या अंतःकरणापासून (मनापासून) सुरुवात करतो. (प्रकटीकरण 21:5; यहेज्केल 36:26). Yahshua, त्याच्या सर्व गौरवात, तुझ्या अंतःकरणाला प्रकट झाला त्या पूर्वनियोजित क्षणापर्यंत अगदी नवीन बनणे ही अशी गोष्ट होती जिची तू कल्पनाही करू शकत नव्हतास.

हे जाण; त्याच्या प्रक्रियेत खूप संयम लागतो, जुनी गाडी पुनर्स्थापित करण्यासाठी लागणाऱ्या संयमासारखाच. आणि रूपांतरण मुक्तीच्या क्षणापासूनच सुरू होते, तरीही परिष्करणाला (मनाचे संपूर्ण तारण) तुझ्यात पूर्णपणे आकार घेण्यासाठी वर्षे लागू शकतात (गलतीकरांस पत्र 4:19).

या परिष्करणात तुझा सहभाग अनेक कारणांसाठी आवश्यक आहे. पहिले, त्याची इच्छा आहे की तू यामुळे त्याचा गौरव करावास, जे मुळात तुझ्या पुनर्स्थापनेचे कारण आहे. दुसरे, त्याच्यावर प्रेम करण्याची तुझी दैनंदिन निवड हाच संपूर्ण प्रवासाचा गाभा आहे. त्याच्यावर प्रेम करणे आणि त्याचा गौरव करणे हा तू घ्यायचा निर्णय आहे. तिसरे, ही पुनर्स्थापना इतरांना नव्या निर्मितीचे सौंदर्य दाखवण्यासाठी आहे, जेणेकरून त्यांनाही येऊन तोच प्रवास अनुभवावासा वाटावा.

अरे, त्याच्या पूर्ण झालेल्या निर्मितीने तू किती प्रसन्न होशील. तू खरोखर एकमेवाद्वितीय, मूळ आहेस.