Yahshua, तू, कृती!

"कारण जे काही विश्वासातून नाही ते पाप आहे." (रोमकरांस पत्र 14:23)

विश्वासामुळे काय घडते हे वर्णन करण्यासाठी वापरलेला "पासून" हा शब्द इथल्या शब्दयोगी अव्ययाचा फार तोकडा अनुवाद आहे. तो चुकीचा नाही; तो फक्त विश्वासाच्या सामर्थ्याला न्याय देत नाही. काहीतरी अधिक मूर्त, अगदी अधिक मूलभूत, स्पष्ट करण्याची गरज आहे.

जे काही विश्वासातून जन्माला येत नाही; विश्वासातून पुढे येत नाही; आतील विश्वासातून बाहेर येत नाही; विश्वासाचा परिणाम नाही; विश्वासाच्या अंतरंगातून बाहेरच्या दिशेने नाही, किंवा विश्वासापासून उगम पावत नाही; ते पाप आहे! विश्वास हाच उगम असला पाहिजे. आता तुला ते जाणवते का? असे सांगितले जात आहे की जे काही आपल्या मूळ स्रोताच्या, या बाबतीत विश्वासाच्या, खोलात मूळ धरत नाही, आणि मग आपला परिणाम निर्माण करण्यासाठी बाहेर विस्तारत नाही, ते पाप आहे. आता, "पासून" पेक्षा यात अधिक जोर नाही का?

पित्या, तू आम्हांला काय सांगत आहेस? माझ्यात कार्यरत असलेल्या Yahshua च्या जीवनातून जे काही उत्पन्न झालेले नाही ते सर्व पापपूर्ण आहे? या आज्ञेखाली, तुला जाणणारा दावा करणाऱ्या माणसांना तू "माझ्यापासून दूर हो!" (मत्तय 7:22-23) असे का म्हणशील हे मला दिसते.

प्रत्येक विचार, आणि त्या विचारातून उत्पन्न होणारे प्रत्येक कृत्य, विश्वासातूनच उगम पावले पाहिजे. पित्या, याचा अर्थ असा होतो की कोणी जे काही विचार करतो, आणि मग त्यावर कृती करतो, ते सर्व या नमुन्यानुसार असले पाहिजे: ते आपल्या मनात उगम पावते; मग आपण त्याला Yahshua च्या शब्दांच्या आणि जीवनाच्या विरुद्ध मोजले पाहिजे; मग ते अंतिम मान्यतेसाठी आपल्या पायाशी (नियमशास्त्रातील मानसिक स्थैर्य) येते, ज्यामुळे आपल्याला कृती करता येते. जर प्रत्येक कृती तिच्या इच्छित स्रोतापासून आली तर जीवन असे दिसेल.

Yahshua च्या जीवनाच्या पुनरावृत्त नमुन्यांचे आपण अनुकरण करतो तेव्हा विश्वास प्रकट होतो; आपण बोलत असलेल्या प्रत्येक शब्दासाठी आपल्याला जबाबदार धरले जाईल (मत्तय 12:36). हे प्रत्येक विचार या प्रकटीकरणाशी का जुळावा हे पुष्टी करते. "अंतःकरणाच्या (मनाच्या) विपुलतेतून तोंड बोलते." (मत्तय 12:34-35)

तू आमच्यापैकी प्रत्येकासोबत या प्रार्थनेत सामील होशील का? "अहो पित्या, तू, आपल्या पुत्राद्वारे, हे माझ्या अंतःकरणात आणि जिवात एक कायमचा नमुना म्हणून रोवशील का? हेच खरे मनाचे रूपांतरण आहे.

पवित्र आत्मा, मला माहीत आहे तू पिता आणि पुत्र दोघांसोबत वास करतोस, आणि तुझ्या मार्गदर्शनानेच मी विचार आणि कृतीचा हा नमुना साध्य करीन. माझ्या कृती योग्य होण्यासाठी हे सत्य माझ्या मनात शिरलेच पाहिजे. माणसातील आत्म्याद्वारेच हे साध्य होऊ शकते.

पित्या, मी या नमुन्याला अधीन होतो. तो माझ्यात रोव. जरी मी बंड केले, तरी तो रोवच. पित्या, माझे जीवन तुझे आहे; ते घे! होय, माझ्यात हे मन असेल. मी या नमुन्याचे पालन करीन, कारण तूच मला दिलेला विश्वासच हे साध्य करतो. तू खरोखर उदार आहेस."