हनोख

जो कोणी पाप करतो [करत राहतो] तो अनाचाराचा दोषी आहे [उल्लंघनाने किंवा दुर्लक्षाने Yahwehचा नियम मोडणे; त्याच्या आज्ञांनी आणि त्याच्या इच्छेने अनियंत्रित आणि अनियमित असणे]; कारण पाप म्हणजे अनाचार आहे. (1 योहानाचे पत्र 3:4)

पाप, अगदी शब्दशः, नियमाचे उल्लंघन आहे. ते नेहमी मनात सुरू होते आणि बहुतेकदा शारीरिक कृतीत प्रकट होते. बहुतेक लोक समजतात तसे ते जन्मजात जैविक निश्चितता नाही. सोप्या शब्दांत, पाप हा स्वेच्छेने घेतलेला निर्णय आहे. नियम पवित्र आहे, आणि आज्ञा पवित्र, न्याय्य आणि चांगली आहे. (रोमकरांस पत्र 7:12) तू त्याचे पालन करण्याची किंवा न करण्याची निवड करू शकतोस! पण चूक करू नकोस; ती तुझी निवड आहे.

हा एक प्रश्न आहे जो तुला बहुधा आधी कधी विचारला गेला नसेल. तू पाप करतोस कारण आदाम (आदाम #1) याने पाप केले, की कारण तूही तीच निवड केली असतीस, आणि अजूनही करतोस?

जग हे मांडायला आवडते की जीवशास्त्र हे अपराधाचे (पापाचे) अपरिहार्य कारण आहे, जर ते धर्मनिरपेक्ष गटातले असतील ज्यांना अपराध शक्य आहे हे मान्यही आहे. आणि "अविश्वासू" म्हणून स्वतःची ओळख करून घेतल्यावर, जग आपल्या अपयशांना Yahwehविरुद्धचे अपराध म्हणून कधीच वर्गीकृत करणार नाही. विश्वासणारे म्हणून, आपल्याला वेगळेच माहीत आहे; आपण फक्त Yahwehविरुद्धच पाप करतो (स्तोत्रसंहिता 51:4).

जगाला याहूनही अधिक आकर्षक वाटणारे शब्द म्हणजे: निर्दोष बळी; दुर्दैवी आजार; वंशपरंपरागत प्रवृत्ती; किंवा पर्यायी जीवनशैली, हे ते कोणा उच्च अस्तित्वाच्या किंवा अगदी निसर्गाच्याच नियमाचे उल्लंघन करत असतील या भयंकर कल्पनेसाठी अधिक स्वीकारार्ह पर्याय आहेत. व्यसनाधीन वर्तन, अनैतिक मानके, खादाडपणा, बेछूट वर्तन आणि वस्त्रे, विकृत लैंगिक क्रिया, किंवा लिंग "पुनर्ओळख" यांसारखी पापे दुर्लक्षित किंवा माफ केली जातात; आणि अलिकडच्या वर्षांत, सरळ "नवा सामान्यपणा" म्हणून स्वीकारली जातात. का? "कारण लोक तसेच जन्माला येतात." आणि योग्य-अयोग्य यांतील फरक फक्त सांस्कृतिकदृष्ट्या सापेक्ष आहे, किंवा त्याहूनही धोकादायकपणे, वैयक्तिकदृष्ट्या सापेक्ष आहे.

जसे पवित्र शास्त्र म्हणते, निरर्थक विचार हाच पतनाचा प्रारंभबिंदू आहे. (रोमकरांस पत्र 1:21) ज्यांनी वाईटाला चांगले आणि चांगल्याला वाईट म्हटले; ज्यांनी अंधाराला प्रकाश आणि प्रकाशाला अंधार मानले; ज्यांनी कडूला गोड आणि गोडाला कडू मानले, त्यांना धिक्कार असो! (यशया 5:20)

आता विचार कर की हे जगाला लिहिले गेले नव्हते; ते Yahwehच्या निवडलेल्या लोकांना लिहिले गेले होते. तूही जगाची कारणे स्वीकारली आहेस का? Yahwehने मनुष्याला जाणूनबुजून वाईट आणि पापी बनवले असे तुला खरोखर वाटते का? खोट्यावर विश्वास ठेवल्याने तुला काही प्रमाणात दिलासा मिळतो का? "हे वंशपरंपरागत आहे; मी बळी आहे; ही माझी चूक नाही." ही तुझी स्वीकार्य कारणे आहेत का? अपराध करणे ही एक निवड आहे हे सत्य नाकारत राहशील का?

तुझी सध्याची श्रद्धाव्यवस्था रोमकरांस पत्र 7:14-23 वर आधारित आहे का? (ते वाच!) "माझी दशा किती वाईट आहे; मी माझ्या देहाचा बळी आहे; मला जे नको ते मी करतच राहतो आणि जे करायला हवे ते करत नाही." की तुझे वास्तव रोमकरांस पत्र 7:24-25 आहे? (ते वाच!) "या मृत्यूच्या शरीरातून मला कोण सोडवील? Yahwehची स्तुती असो, Yahshua मशीहाने ते केले!" कारण मशीहा Yahshuaमधील जीवनाच्या आत्म्याच्या नियमाने मला पाप आणि मृत्यूच्या नियमापासून मुक्त केले आहे. पण जर खरोखर सर्वशक्तिमानाचा आत्मा तुझ्यात राहत असेल, तर तू देहात नाहीस तर आत्म्यात आहेस. (रोमकरांस पत्र 8:2, 9)

हनोख (जो तुला अधिक चांगल्या प्रकारे माहीत आहे). विश्वासाने हनोख उचलला गेला जेणेकरून त्याला मृत्यू दिसला नाही, "आणि तो सापडला नाही, कारण सर्वशक्तिमानाने त्याला उचलून घेतले होते"; कारण उचलण्यापूर्वी त्याला हा साक्ष होता की त्याने सर्वशक्तिमानाला संतुष्ट केले. (इब्रीकरांस पत्र 11:5)

त्याच्या नावाचाच अर्थ "समर्पित, अनुभवी आणि प्रशिक्षित" असा आहे. तो Yahwehला संतुष्ट करणारे समर्पित जीवन तीनशे पासष्ट वर्षे जगला. तो आदामापासून सातवी (परिपूर्णतेची) पिढी होता (यहूदाचे पत्र 1:14). तो अरुंद मार्गावर चालला आणि शारीरिक मृत्यू न अनुभवता पृथ्वीवरून उचलला गेला. विश्वास ठेवणाऱ्या सर्वांसाठी तो एक उदाहरण बनला. काहींना पापीपणाबद्दल वाटते तसे त्याचे आज्ञापालन वंशपरंपरागत होते का? की ती एक निवड होती?

आपल्या या एकत्रित वेळेत आपण पडदे दूर करून खरे वास्तव मांडतो; हनोखने एकच निवड केली जी महत्त्वाची होती. ती फक्त आज्ञापालनाची निवड होती, आणि Yahwehने जीवन आणि मृत्यू आणण्यासाठी जे ठरवले होते त्यात काहीही जोडण्याचा किंवा त्यातून काहीही काढण्याचा प्रयत्न न करण्याची. एकही अक्षर बदलले जाऊ शकत नव्हते, आणि त्याने त्याला अधीन होऊन (आदाम #1 च्या मोहाचा प्रतिकार करून) स्वीकारले. अरुंद मार्गावरील त्याचे समर्पण ही एक निवड होती; त्याच्या दैहिक मनाने त्याला अपयशी होण्याचे प्रत्येक कारण दिले, पण त्याने वेगळे निवडले. त्याने Yahwehला संतुष्ट करणे निवडले. होय, हा हनोख होता आणि त्याने कोणतीही सबब सांगितली नाही.