すべてが変わる

さて、Yahwehが道に出て行かれると、ある人が走り寄って御前にひざまずき、こう尋ねました。「善い先生、永遠の命を受け継ぐには、何をしたらよいでしょうか」。するとYahshuaは彼に言われました。「なぜわたしを善いと言うのか。善い方はただおひとり、力ある方だけである」（マルコによる福音書 10:17-18)。

だれも善い者はいない、とは。「善い」――ヘブライ語では「トーヴ」で、「美しさ」を含意します。ギリシア語では「アガトス」で、内在する善を含意します。どちらも、Yahwehから発し、信仰を通してあなたの人生の中でYahwehによって力を与えられるものを表しています。Yahshuaは、ご自分でさえ本質的に善なる者ではなく、あらゆる善は父から発しているのだと告白しておられます。あなたがこの真理を現実として受け止めるまで、あなたの霊的な存在の土台全体は欠陥のある、不完全なものになってしまうでしょう。

「Yahshuaは義であることを学ばなければならなかった、そして完全に失敗する可能性のある方だった」というような発言を聞くとき、あなたの良心には何が起こるでしょうか。わたしたちの大祭司は、わたしたちの弱さに同情できない方ではなく、あらゆる点でわたしたちと同じように試みにあわれた方です。しかも罪を犯されませんでした（ヘブライ人への手紙 4:15)。

あるいは、「メシアが最後の息を引き取るその瞬間まで完全にされなかったのは、Yahwehのみ心だった」というのはどうでしょうか。多くの子らを栄光に導くにあたり、万物の目的であり、万物の原因である方〔Yahweh〕が、彼らの救いの創始者を、数々の苦難を通して完全な者とされたのは、ふさわしいことでした。Yahwehご自身が試みにあって苦しまれたからこそ、試みにあっている者たちを助けることがおできになります（ヘブライ人への手紙 2:10、18)。

Yahwehは試みにあわれました。Yahwehは苦しまれました。Yahwehは罪を犯す可能性を持っておられました。そしてYahwehは、最後まで耐え忍ばれるまでは完全にされていませんでした。もしあなたの教理が主流の言い方に沿ったものであるなら、あなたは「肉における神」という信仰体系が何を意味するのかを、真剣に考え直す必要があるでしょう。

もしYahshuaが人としてご自分の全知、遍在、全能を自由に用いることがおできになったのであれば、どうしてYahwehがわたしたちの模範となり得るでしょうか。もしYahwehにとって罪を犯すことが不可能であったなら、Yahwehが罪を犯されなかったことの、どこがそれほど感動的なのでしょうか。繰り返しますが、もしYahwehにとって罪を犯すことが不可能であったなら、罪を犯されなかったことなど、大したことではないのです！

Yahwehの生涯を最も並外れたものにしているのは、Yahwehが「力ある方としての似姿」を脱ぎ捨てて人のようになられたことです。そしてそのうえで、あらゆる点で罪を犯すように試みられた一人の人として、ふたたび「自己」を脱ぎ捨てて力ある方のようになることによって、完全さを成し遂げられたのです。あなたがたの間では、互いにこの心をいだきなさい。それはメシア・Yahshuaのうちにあった心でもあります。Yahwehは力ある方の姿でありながら、全能者と等しくあることに固執しようとはお思いにならず、かえってご自分を無にして、僕の姿をとり、人間の姿になられました〔ご自分の力ある方としての似姿を手放されました〕。そして人としての様に見えるようになり、ご自分を低くして、死に至るまで、それも十字架の死に至るまで従順であられました（フィリピの信徒への手紙 2:5-8)。

こうしてわたしたちは、わたしたちが救いYahwehと呼ぶこの方が、ご自分の善さこそが従う者たちへの呼びかけとなるとは決して宣言されなかったことを理解するに至ります。Yahwehはあらゆる試みに合格し、死に至るまでの従順を学ばれましたが、決してご自分を誇られませんでした。それは常にただ、Yahwehのうちにある父の義だけであり、それがまた、自分自身の杭を担う者たち（ルカによる福音書 9:23)へと、Yahwehを通して受け渡されていくのです。Yahwehはご自分が栄光を受けることを求められたことはなく、常に、ご自分のうちにあるどんな栄光も父に帰せられるものだと主張されました。

これは、メシアに従う者としてのあなたの歩みと、すべてにおいて関わっています。あなたもまた、父の善さの内を歩んでいます。そして、Yahwehがあなたの内にある「善くないもの」（そうです、これは正しい言葉ではありませんが、意味は分かるでしょう）を明るみに出されることのないように、常にすべての栄光を父に帰しなさい。