Perkara-Perkara "Kecil" Ini

Janganlah ada perkataan kotor [perkataan yang cabul atau mencemarkan, ataupun perkataan jahat atau omongan yang tidak berguna] [sama sekali] keluar dari mulutmu, tetapi hanya [perkataan] yang baik dan bermanfaat bagi kemajuan rohani [pembangunan] orang lain, sesuai dengan kebutuhan dan keadaan, sehingga menjadi berkat dan memberikan anugerah [perkenanan Yahweh] bagi mereka yang mendengarnya. (Efesus 4:29)

Kotor, sebagaimana dalam perkataan kotor, dalam hal ini adalah kata sifat yang menjelaskan hal itu, yaitu "jenis" bahasa atau perkataan. Ini adalah kata-kata yang kotor, cabul, tidak baik, busuk, tidak berguna, tidak pantas, bermutu rendah, menjijikkan, dan sia-sia. Dan ya, ini tentu saja gambaran yang tepat dari perintah tersebut.

Tetapi, mari kita ambil sudut pandang yang sedikit berbeda, dan alih-alih menjelaskan hal itu, "perkataan itu," mari kita bicarakan tentang tindakan dari apa yang terjadi. Kita diingatkan akan Yakobus 2:18 di mana kita diajarkan bahwa sekadar menjelaskan iman bukanlah tempat kuasa itu berada, melainkan kuasa itu ada dalam tindakan, dalam perbuatan. Sudut pandang Ibrani selalu ada dalam perbuatan.

"Dengarlah, hai orang Israyl: Yahweh, Yang Mahakuasa kita, Yahweh itu esa! Kasihilah Yahweh, Yang Mahakuasamu, dengan segenap hatimu [pikiran, kehendak, niat, emosi], dan dengan segenap kekuatanmu." (Ulangan 6:4-5) Kata Ibrani untuk "Dengarlah" berarti mendengarkan dan menaati, mendengar perkataan itu dan kemudian menunjukkan diri taat kepadanya. Tindakanlah tempat kuasa itu berada!

Maka, mari kita lihat lagi gagasan tentang "kotor" ini, kali ini dari sudut pandang tindakan Ibrani. Apa kuasa dalam perkataan kotor, bukan sekadar penjelasan yang menarik tentang apa itu perkataan kotor? Kata-kata itu bukan sekadar cabul dan tidak berguna; ia memiliki kuasa yang memicu kebusukan, pembusukan, pernanahan, kemerosotan, pelelehan, penyusutan, dan penghancuran; ia menyebabkan kejatuhan. Bukan sekadar kata-kata bermutu rendah ini keluar dari bibir; melainkan bahwa kata-kata itu menciptakan kematian!

Hidup dan mati dikuasai lidah, siapa yang suka mempergunakannya, akan memakan buahnya [baik untuk maut atau untuk hidup]. (Amsal 18:21)

Sekali lagi kita diingatkan akan Yakobus. Demikian juga lidah, walaupun suatu anggota kecil, memegahkan perkara-perkara besar. Lihatlah, betapapun kecilnya api, ia dapat membakar hutan yang besar. Lidah pun adalah api, ia adalah suatu dunia kejahatan. Di antara anggota-anggota tubuh kita lidahlah yang mencemarkan seluruh tubuh, yang menyalakan roda kehidupan kita, sedang ia sendiri dinyalakan oleh api neraka… Ia adalah kejahatan yang tak terkuasai, penuh racun yang mematikan. (Yakobus 3:5-6, 8)

Perkataan kotor menyebabkan kejatuhan! "Tentulah Yang Mahatinggi berfirman: Semua pohon dalam taman ini jangan kaumakan buahnya, bukan? Sekali-kali kamu tidak akan mati! Perempuan yang Kautempatkan di sisiku! Ular itu yang memperdayakan aku!" (Kejadian 3:1, 4, 12, 13)

Si Adam dalam diri kita tahu bahwa hanya perlu satu pikiran yang salah untuk memulai seluruh rangkaian kejadian itu. Pikiran-pikiran yang jatuh diikuti oleh perkataan-perkataan yang jatuh, yang mendahului perbuatan-perbuatan yang jatuh. Ia memicu kebusukan, pembusukan, pernanahan, kemerosotan, pelelehan, penyusutan, dan penghancuran segala sesuatu di sekitarnya. Perkataan kotor memulai longsoran kehancuran. Apa yang dipikirkan pikiran, itulah yang diucapkan lidah, dan itulah yang ditaati dunia fisik.

Hidup dan mati dikuasai lidah, siapa yang suka mempergunakannya, akan memakan buahnya [baik untuk maut atau untuk hidup]. Ini adalah pola yang tak berkesudahan yang harus dipahami dan ditangani.

Dengan menerima standar Kudus ini datanglah kenyataan yang tak terelakkan bahwa tidak ada pikiran yang sia-sia, tidak ada perkataan yang kecil, dan tidak ada pernyataan yang tidak berarti. Hanya "diri" yang kotorlah yang membuatmu berpikir bahwa pikiran dan perkataan adalah hal-hal kecil. "Asalkan aku tidak membunuh atau berzina, aku sudah baik." Namun, jika kamu membenci saudaramu di dalam hatimu (pikiranmu) atau menyebutnya bodoh, kamu telah membunuhnya. Jika kamu menelanjangi perempuan itu dengan matamu atau membuat komentar yang penuh nafsu, kamu telah berzina di dalam hatimu (Matius 5:21-30).

Tidak ada pikiran yang sia-sia, perkataan yang kecil, atau pernyataan yang tidak berarti. Harga yang besar telah dibayar untuk menyelamatkan pikiranmu. Tidak ada yang lebih buruk daripada meremehkan apa arti pengorbanan itu bagi Yahweh. Memberi dirimu keleluasaan untuk memiliki lidah yang sembarangan sama seperti menginjak-injak Anak-Nya dan menganggap darah-Nya yang tercurah sebagai hal yang biasa (Ibrani 10:29). Lebih baik bagimu jika kamu tidak pernah dilahirkan daripada hidup seolah-olah pikiran dan perkataanmu tidak berarti bagi-Nya.

Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi dari setiap firman yang keluar dari mulut Yang Mahatinggi. (Matius 4:4) Perkataanmu, seperti perkataan-Nya, memiliki kuasa hidup dan mati. Mengapa tidak memilih hidup?

Yehezkiel bernubuat kepada tulang-tulang kering itu, "Dengarlah firman Yahweh!" Dan mereka pun hidup, dan berdiri di atas kaki mereka, suatu tentara yang sangat besar (Yehezkiel 37:4-10).

Setiap pikiran itu penting, orang yang dikasihi, dan sekarang seharusnya jelas bahwa setiap perkataan yang keluar dari pikiran-pikiran itu juga penting, setiap perkataan. Jadi, pikirkanlah hidup dan ucapkanlah hidup!