Jalan-Jalan Orang Benar

"Sebab pelaksanaan hukum akan kembali kepada kebenaran, dan semua orang yang tulus hati akan mengikutinya." (Mazmur 94:15)

Pembenaran hanya memiliki satu sumber, Yahshua sang Mesias. Dibenarkan: menjadi benar; membuat benar. Dan, untuk apa Ia diutus membenarkan? Tujuan-Nya adalah mengembalikan hati (pola pikir) anak-anak kepada Bapa. (Lukas 1:17 dari Maleakhi 4:5-6) Ia diutus untuk membenarkan pikiranmu!

Betapa seringnya Ia menegaskan, "Kamu telah mendengar firman... tetapi Aku berkata kepadamu...." Dalam Khotbah di Bukit, Matius 5-7, Yahshua memperkenalkan diri-Nya sebagai agen perubahan yang besar. Tetapi, apakah itu Hukum Bapa-Nya atau perkataan para nabi yang datang untuk Ia ubah? Sekali-kali tidak!

Sebaliknya, Ia berkata, "Aku datang bukan untuk meniadakan, melainkan untuk menggenapinya." (Matius 5:17) Menggenapi? Bukan, bukan melakukannya untukmu, melainkan mengisinya dengan makna sepenuhnya. Dengan kata lain, Ia datang untuk memperbaiki pemikiranmu yang keliru tentangnya. Ia adalah agen yang datang untuk mengubah cara pandang pikiranmu, bukan kebenaran firman Bapa-Nya.

Ajaran-ajaran-Nya menyingkapkan pola-pola pikir yang keliru yang dipelajari orang-orang dari orang lain dan kemudian diterapkan pada sistem kepercayaan mereka sendiri. Seringkali, tipu daya itu berasal dari kesengajaan menyesatkan; di lain waktu, itu hanyalah ketidaktahuan. Kupikir istilah modern untuk bidat semacam itu adalah AGAMA. Yahshua adalah pengajar anti-agama utama yang, di seluruh ajaran-Nya, mengulang satu tema utama: "Bukan pikiranmu; bukan kehendakmu; melainkan kehendak Bapa saja!"

Di Taman (ranah pikiran yang terlindungi yang dikendalikan oleh Yahweh semata), Adam yang pertama diberi perintah, bukan pilihan. "Makanlah dari pohon-pohon ini, bukan dari yang itu!" Manusia tidak pernah dimaksudkan untuk "berpikir" bagi dirinya sendiri. Kegagalan datang ketika Adam percaya bahwa ia diberi pilihan untuk melakukan hal lain selain apa yang diperintahkan.

Dengarkan baik-baik, orang yang dikasihi; jika segala sesuatu di taman itu berada dalam keadaan sempurnanya (secara mental tentunya) sebelum kejatuhan, maka "memilih" untuk melakukan hal lain selain apa yang telah diperintahkan tidak lain adalah upaya untuk mengubah kesempurnaan! Kamu melakukan hal yang sama ketika kamu "memilih" jalanmu sendiri (diri sendiri). Kamu menginginkan dan berusaha "menambah" atau "mengurangi" apa yang sudah sempurna. Pada dasarnya, kamu sedang berpikir, "Aku bisa melakukan lebih baik daripada kesempurnaan-Nya!" Pemikiran keliru yang sama inilah yang mungkin kamu sebut sebagai "kehendak bebas."

Dengarkan baik-baik! Keinginan tamakmu dan tekad kerasmu akan kehendak bebas sebenarnya adalah tekad pemberontakan akan kehendak yang terpisah dari Bapa. Penolakanmu terhadap kenyataan ini sangat mungkin menjadi alasan mengapa kamu kembali lagi dan lagi kepada muntahanmu.

Pembicaraan orang dewasa inilah yang telah kita capai. Kamu bukan lagi bayi yang minum susu, tetapi kini mendambakan makanan keras. Ajaran-ajaran bagi yang belum dewasa harus digantikan oleh substansi rohani yang mendalam. (Ibrani 5:12-14)

Tetapi kepada kita Yang Mahakuasa telah menyingkapkan [hikmat-Nya yang tersembunyi] semuanya oleh Roh-Nya. Sebab Roh menyelidiki segala sesuatu, bahkan hal-hal yang tersembunyi dari Yang Mahakuasa. Sebab siapakah di antara manusia yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri manusia selain roh manusia sendiri yang ada di dalam dia? Demikian pula tidak ada orang yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri Yang Mahakuasa selain Roh Yang Mahakuasa. Kita tidak menerima roh dunia, tetapi roh yang berasal dari Yang Mahakuasa, supaya kita tahu, apa yang dikaruniakan Yang Mahakuasa kepada kita. Dan karena kita menafsirkan hal-hal rohani kepada mereka yang mempunyai Roh, kami berkata-kata tentang karunia-karunia ini dengan perkataan yang bukan diajarkan oleh hikmat manusia, tetapi diajarkan oleh Roh Kudus. Tetapi manusia duniawi tidak menerima apa yang berasal dari Roh Yang Mahakuasa, karena hal itu baginya adalah kebodohan; dan ia tidak dapat memahaminya, sebab hal itu dinilai secara rohani. Tetapi manusia rohani menilai segala sesuatu, sedangkan ia sendiri tidak dinilai oleh orang lain. Sebab: "Siapakah yang mengetahui pikiran Yahweh, sehingga ia dapat mengajar Dia?" Tetapi kita memiliki pikiran Mesias. (1 Korintus 2:10-16)

Dan sekarang Mazmur itu menjadi jauh lebih masuk akal! "Sebab pelaksanaan hukum akan kembali kepada kebenaran, dan semua orang yang tulus hati akan mengikutinya." (Mazmur 94:15) Manusia rohani menilai segala sesuatu, sedangkan ia sendiri tidak dinilai oleh orang lain.