Piala Keselamatan

"Aku akan mengangkat piala keselamatan, dan akan menyerukan nama Yahweh." (Mazmur 116:13) Piala, sebuah wadah yang menampung sesuatu secara utuh, tetapi secara kiasan, sebuah bagian dari sesuatu. Sebuah bagian dari keselamatan; mengapa hanya sebagian?

Apakah keselamatan ini? Dalam bahasa Ibrani artinya pembebasan, kesehatan, pertolongan, keselamatan yang menyelamatkan, kesejahteraan, dan kemakmuran. Gagasan Yunani tentang keselamatan juga menunjukkan hal yang sama: kesejahteraan, kemakmuran, pembebasan, pemeliharaan, dan keamanan. Yang secara mencolok tidak ada di sana adalah kata penebusan. Namun, piala keselamatan ini begitu sering disalahpahami dan makna sejatinya begitu bebas dipertukarkan dengan penebusan.

Namun, penebusan justru melukiskan gambaran yang sangat berbeda dalam kedua bahasa itu. Penebusan menunjukkan pembebasan yang disebabkan oleh pembayaran tebusan. Kamu tidak dapat berbuat apa-apa mengenai hal itu melalui usahamu sendiri, keinginanmu, atau kemampuanmu. Ini adalah gambaran yang sangat berbeda, memang, dari pernyataan: "Aku akan mengangkat piala keselamatan."

Penyalahgunaan bahasa yang ceroboh ini mendukung doktrin yang rapuh (pasir yang longgar), yang tak terelakkan menimbulkan krisis identitas bagi mereka yang mempraktikkannya. Bagaimana doktrin yang rapuh menyebabkan masalah identitas? Mari kita perhatikan apa yang dikatakan dan bagaimana kesalahan ini menggoyahkan tanah berpasir tempat kamu membangun pengharapanmu. Ketidakstabilan ini memecah belah pikiran yang tidak dapat mendamaikan kepastian bahwa harga penebusan telah dibayar sekali untuk selamanya, dengan ketidakamanan yang disebabkan oleh keadaan-keadaan luar yang terus berubah dan seolah-olah menuntut pengorbanan yang berkelanjutan.

Kamu pernah mendengar dikatakan begitu; kamu sendiri pernah mengatakannya; "Oh, aku diselamatkan pada…," atau "Kapan kamu diselamatkan?" Doktrin yang rapuh ini menyiratkan bahwa kamu sudah "diselamatkan," tetapi kemudian dikontradiksikan secara mustahil oleh ayat-ayat seperti, "Kerjakanlah keselamatanmu dengan takut dan gentar." (Filipi 2:12) Orang yang dikasihi, suatu rumah tangga (keseluruhan pikiran) yang terpecah-pecah tidak dapat bertahan (Markus 3:25). Rumah tangga yang terpecah-pecah memiliki masalah identitas.

Ini adalah persimpangan lain dalam kedewasaan rohanimu. "Apa dan kapan" dari keselamatan sangatlah relevan dengan stabilitas mentalmu dan ketabahan rohanimu. Bukan anugerah yang murahan, melainkan keyakinan yang keras.

Piala itu adalah kemampuan akal budi untuk menerima dan menguraikan hikmat rohani dalam hati nuranimu; bagian dari intuisi adikodrati yang ditempatkan ke dalam pikiranmu, bagian yang terus bertambah. Tetapi, kamu harus ingat bahwa itu tumbuh dari keinginan yang keras akan hal itu. "Aku sudah diselamatkan" bukanlah keinginan yang keras itu, orang yang dikasihi. "Aku telah ditebus dan aku sedang mengerjakan keselamatanku dengan takut dan gentar" adalah keinginan yang keras itu!

Pertimbangkanlah untuk mengajukan pertanyaan ini kepada orang berikutnya yang mengatakan kepadamu bahwa mereka sudah diselamatkan: "Jika kamu sudah diselamatkan, itu berarti bagianmu sudah penuh, kamu telah mencapai kesucian tanpa dosa, benar?" Itulah persisnya apa keselamatan itu; suatu pikiran yang tidak berbuat dosa lagi! Pikiran yang selamat, pikiran yang sempurna, pikiran yang kudus, piala keselamatan yang penuh! Tetapi orang yang bertahan sampai pada kesudahannya akan selamat. (Matius 24:13)