Uralom: metafizikai nézőpont

A Hatalmas megáldotta őket, és ezt mondta nekik: „Szaporodjatok és sokasodjatok; töltsétek be a földet, és hajtsátok uralmatok alá. Uralkodjatok… minden élőlény felett.” (1Mózes 1:28)

„Micsoda a halandó, hogy megemlékezel róla, vagy az ember fia, hogy gondját viseled? Csak kevéssel tetted őt kisebbé Magadnál. Dicsőséggel és tisztességgel koronáztad meg. Kezed alkotásai fölé uralmat adtál neki. Mindent lába alá vetettél: minden juhot és ökröt, a vadállatokat, az ég madarait, a halakat, bármit, ami a tengerek áramlataiban úszik. Ó, Yahweh, Mesterünk, mily fenséges a Te neved az egész földön!” (Zsoltárok 8:4-9)

Töltsétek be a földet és hajtsátok uralmatok alá? Uralmat kaptál minden fölött? Mit jelent ez neked, szeretett testvérem? Kétségtelenül tekintélyről és uralkodásról szól, de mit termel a fizikai uralom mindezek fölött? Mi Yahweh célja azzal, hogy tekintélyt ad neked az egész föld fölött?

Mielőtt a tanítványok kimentek volna hirdetni az üdvösség Jó hírét, Yahshua hatalmat és tekintélyt adott nekik, és elküldte őket, hogy hirdessék a Királyságot! (Lukács 9:1-2); (Lukács 10:9, 17-19) Két dolog találkozik itt: tekintélyt adnak, és ezt azért adják, hogy megalapítsák az Ő Királyságát, egy Királyságot, amely benned kezdődik. (Lukács 17:20-21)

Itt az ideje, hogy mélyebb megértést nyerj a Királyságról, hogy feltárd a titkokat, és kibontsd az elveket. Yahweh minden szavának gazdag bölcsesség rétegei vannak. Minden vers terhes rejtett jelentéssel. Nézzük meg újra a Zsoltárok 8:4-9-et. Ezúttal lehántjuk a fizikai réteget, és feltárjuk a szavak mögötti elmét. Minden a gondolatban kezdődik, mielőtt fizikailag megnyilvánulna. A gondolatok mindig megelőzik a cselekedeteket!

Halandó… [az ember meg nem váltott gondolatai]
Yahweh… [az ember elméjének, tudatosnak és tudattalannak alkotója]
Megemlékezik róla és gondját viseli… [terv az ember gondolatainak megváltására]
Kevéssel kisebbé… [folyamatosan arra ösztönözve, hogy törekedjen]
Magadnál (Yahweh)… [tökéletes gondolatok]
Dicsőséggel és tisztességgel koronázta… [elrendelte az ember végkimenetelét]
Uralmat adott neki… [tekintély, uralom]
Kezed alkotásai… [a hatalom, hogy megragadjuk és megteremtsük a gondolatokat]
Minden… [a gondolatok teljes spektruma]
Lába alatt… [irányítás, mentális stabilitás]
Juhok… [szelíd gondolatok]
Ökrök… [makacs gondolatok]
Vadállatok… [fékezhetetlen, meg nem szelídített gondolatok]
Az ég madarai… [magasztos, kezelhetetlen, homályos gondolatok]
Halak… [csoportos, lendülettel bíró gondolatok]
Úszik az áramlatokban… [belép a tudatba]
Tengerek… [hatalmas, mégis híg gondolatok]
Fenséges… [kiváló, tiszteletteljes gondolatok]
Föld… [az ember elméje]

Íme egy folyamatos parafrázisa a Zsoltárok 8:4-9-nek: „Yahweh alkotta meg az ember tudatos és tudattalan elméjét. Az embernek meg nem váltott gondolatai vannak, amelyeket Yahweh fel akar szabadítani. Arra hozta létre az embert, hogy folyamatosan törekedjen az Övéhez hasonló tökéletes gondolkodás elérésére. És Ő már elrendelte a végkimenetelt. Uralmat, tekintélyt és hatalmat adott az embernek azzal a természetfeletti képességgel, hogy megragadja, és ezáltal megteremtse elméjével azt, amit akar. Yahweh a gondolatok széles spektrumát az ember irányítása alá helyezte azzal a szándékkal, hogy az mentális stabilitást szerezzen valamennyi felett. Az embert arra teremtették, hogy leigázza minden gondolatát: szelídeket, makacsokat, fékezhetetleneket, meg nem szelídítetteket, magasztosakat, kezelhetetleneket, homályosakat, valamint az erőteljes lendülettel bíró gondolatokat is. A lehetőségek hatalmas tárházából bármely gondolat, amely bekerül az ember tudatába, a Mindenható elméjéhez képest hígított, és megújulásra szorul. Mily kiváló, és mily tiszteletet mutat Yahweh iránt, amikor az ember gondolatai összhangba kerülnek az Övéivel!” (Zsoltárok 8:4-9)

Mindez a tudatodba belépő minden gondolat feletti uralomról szól, és minden gondolat leigázásával (2Korinthus 10:5) megtisztulás megy végbe a tudattalanban. Ez a benned lévő Királyság. Elmélkedj ezeken, szeretett testvérem, mert igazak és helyesek.