Chanok

Aki bűnt cselekszik [gyakorol], törvénytelenséget [Yahweh törvényének megsértését, engedetlenség vagy elhanyagolás által; korlátlanságot és szabályozatlanságot az Ő parancsaival és akaratával szemben] követ el; mert a bűn törvénytelenség. (1János 3:4)

A bűn szó szerint a törvény áthágása. Mindig az elmében kezdődik, és leggyakrabban fizikai cselekedetben nyilvánul meg. Ez NEM, ahogyan a legtöbben gondolják, egy beépített biológiai bizonyosság. Egyszerűen fogalmazva, a bűn önkéntes döntés. A törvény szent, és a parancsolat szent, igazságos és jó. (Róma 7:12) Vagy úgy döntesz, hogy engedelmeskedsz neki, vagy úgy, hogy nem! De ne tévedj; ez a te választásod.

Íme egy kérdés, amelyet valószínűleg még sosem tettek fel neked. Azért vétkezel, mert Ádám (1. Ádám) vétkezett, vagy azért, mert te is ugyanazt a döntést hoznád, és még mindig meghozod?

A világ szereti azt állítani, hogy a biológia az áthágás (bűn) elkerülhetetlen oka, feltéve, hogy a világi tábor egyáltalán elismeri, hogy az áthágás lehetséges. És bizonyára a puszta „nem hívőnek” való önmeghatározás okán a világ soha nem sorolná kudarcaikat Yahweh elleni áthágások közé. Hívőkként másképp tudjuk; kizárólag Yahweh ellen vétkezünk (Zsoltárok 51:4).

A világ számára még csábítóbbak az olyan kifejezések, mint: ártatlan áldozat; szerencsétlen betegség; öröklött hajlam; vagy alternatív életmód, mint elfogadhatóbb helyettesítők arra az undorító gondolatra, hogy talán egy magasabb rendű lény, vagy akár maga a természet törvényét szegik meg. Az olyan bűnök, mint a szenvedélybetegségek, az erkölcstelen mércék, a mértéktelenség, a szabados viselkedés és öltözködés, a rendellenes szexuális tevékenység vagy a nemi „újraazonosítás,” figyelmen kívül maradnak vagy mentséget kapnak; és az utóbbi években egyszerűen csak elfogadják őket „új normalitásként.” Miért? „Mert az emberek egyszerűen ilyennek születnek.” És a jó és rossz közötti különbség csupán kulturálisan relatív, vagy még kockázatosabb módon, személyesen relatív.

Amint az Írás mondja, a hiábavaló gondolkodás az, ahol a bukás kezdődik. (Róma 1:21) Jaj azoknak, akik a gonoszt jónak mondják, és a jót gonosznak; akik a sötétséget világosságnak mondják, és a világosságot sötétségnek; akik a keserűt édesnek mondják, és az édeset keserűnek! (Ézsaiás 5:20)

Most gondold végig, hogy ez nem a világnak lett megírva; hanem Yahweh választott népének. Te is átvetted a világ mentségeit? Valóban azt hiszed, hogy Yahweh szándékosan teremtette az embert gonosznak és bűnösnek? Valamiképp vigasztal téged az, ha elhiszed ezt a hazugságot? „Öröklött; áldozat vagyok; nem az én hibám.” Ezek a te elfogadható mentségeid? Tovább fogod utasítani azt az igazságot, hogy a törvényszegés elkövetése választás?

Jelenlegi hitrendszered a Róma 7:14-23-on alapul? (Olvasd el!) „Jaj nekem; a testem áldozata vagyok; folyton azt teszem, amit nem akarok, és nem teszem meg, amit tennem kellene.” Vagy a valóságod a Róma 7:24-25? (Olvasd el!) „Kicsoda szabadít meg engem e halál testéből? Dicsőség Yahwehnek, Yahshua a Messiás MEGSZABADÍTOTT!” Mert a Léleknek törvénye, mely a Messiás Yahshua által van, megszabadított engemet a bűn és a halál törvényétől. De ti nem vagytok testben, hanem Lélekben, ha ugyan a Mindenható Lelke lakik bennetek. (Róma 8:2, 9)

Chanok (ejtsd: khá-nok), jobban ismered Énok néven. Hite által vitetett fel Énok, hogy ne lásson halált, „és nem találták meg, mert a Mindenható felvitte őt”; mert felvitetése előtt bizonyságot nyert arról, hogy kedves volt a Mindenhatónak. (Zsidók 11:5)

Maga a neve azt jelenti: „odaszánt, tapasztalt és képzett.” Háromszázhatvanöt évig élt egy odaszánt életet, Yahwehnek kedvesen. Ő volt a hetedik (tökéletesség) nemzedék Ádámtól (Júdás 1:14). A keskeny utat járta, és fizikai halál átélése nélkül vétetett el a földről. Példaképpé lett mindazok számára, akik hinni fognak. Öröklött volt az engedelmessége, ahogyan némelyek gondolják a bűnösségről? Vagy választás volt?

Ez az az idő, amelyet együtt töltünk, amikor eltávolítjuk a pikkelyeket, és bemutatjuk az igazi valóságot; Énok az egyetlen döntést hozta meg, ami számított. Az a döntés volt, hogy egyedül engedelmeskedjen, és ne próbáljon hozzáadni vagy elvenni abból, amit Yahweh elrendelt az élet és a halál elhozására. Egyetlen jóta vagy pontocska sem volt megváltoztatható, és ő alávetette magát ennek (ellenállt az 1. Ádám kísértésének). A keskeny útra való odaszántsága választás volt; testi elméje minden lehetőséget megadott neki a bukásra, de ő másképp döntött. Úgy döntött, hogy kedves lesz Yahweh számára. Igen, ez volt Énok, és ő nem hozott fel mentségeket.